2004-10-24 15:01:22小兵
【我的信仰反省】:第九屆青宣
如果悠悠的年歲
要在日以繼夜的變動往返,與稍縱即逝的光陰流動中看待自己,真的是件很難的事。我們無法令當下固著,讓瞬間成為永恆,只有在意識感知中求那至高者察驗自我的處境,或者....如雅各所聽見的吩咐:「上伯特利去」回到起初與祂相遇的地方!
於是,在大雨磅礡的午後,回到了青宣,期許著再思索過去歲月的痕跡,為早已斑駁不堪的自己,重新塗上,在上主眼中看為瑰麗的色彩。
在此,和過去的自己相遇,要看看自己,在歷經思辯的洗禮和信仰的挑戰後,是否已成了遠離上帝的敬虔者而不自知,是否任憑自己在所信與所行間撕裂出一道怵目驚心的鴻溝!
願重新破碎,重新鑄造,重新深刻,重新確認,曾與祂所立的約,順服、呼召和奉獻!
如果悠悠的年歲....不能見證我的執著與決心....
主啊!沒收我的十字架。
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讓生命顯露出來
第二天的清晨,驚喜的發現宿舍正座落在湖口台地旁,登高足以望遠;站在台地邊緣,任由清風拂過臉龐,好像天父的手溫柔的撫慰。目力所及之處,那山、那海、那片遼闊....這是主所賜的寬廣,祂的國也是如此嗎?
天空有鳥兒飛翔,那優雅從容的身影,雖然渺小,卻有著居高臨下的視野,帶著神的眼光,穿過山嶺、河濱、萬國、萬邦,和萬民!
彷彿是神的提醒,莫用自我狹小的目光,侷限了祂的作為,莫以有限的思考,框架了祂無限的想像。祂的國度遠超乎人心所思所想,但我們卻仍舊在問:「主啊!你復興以色列國,就在這時候嗎?」
在這急劇變遷的時代,神也不斷挑戰我們的視野,更多的突破自我對祂國度所認識的界線,打破國與國之間的阻隔,族與族之間的偏見,不僅是文化之間的流動,也是不同階級間的翻轉,在各個工作職場和領域中,帶著福音使命穿透各樣的藩籬,在不停的變動中,拓展國度的疆域,為要完成永恆的使命!
....我又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?我說:我在這裡,請差遣我....
一切的更新與思索,都是上帝對自己永無止盡的挑戰,為要讓生命顯露出來,如果我們,願意的話!
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熱情與心志
求學時曾想過,是否有一天真能在某個不知名的荒山野嶺中,蓋間小屋,耕畝菜田,養雞餵豬……與廣大的基層勞動者在一起,以行動實踐所學。
那是一種對昔日左派懷舊的熱情,亦有著像是某種明知不可為而為能悲壯,總以為有朝一日能實現人間天國,一個沒有歧視,公平和正義的社會。
但隨著時間的流逝,馬齒徒長,曾有的理想抱負,為某一信念捨生忘死的熱情,也不過是美麗的年少情懷。面對現實的處境,我們又怎能做出彷彿抽離當下的舉動,變賣所有,將自己瞬間投身在……一個不知名之處?
有太多的考慮,抉擇和牽掛影響著我們,瞻前顧後,左右為難,不敢下決心,不願做決定,只是等著年歲一點一滴過去,好消磨那股衝動、那份熱情!
在人間視角中的我們又怎能下決心?少了一種更為超越和永恒的眼光,我們的理想實踐,不是淪為虛幻空談,不然就是或大或小的人生災難,憑己意所行,出於人的關懷與熱血,可能是一生之久的持守嗎?
於是我回到神面前重新省察這一切,在決志與呼召中,回應了自己的熱情,在立約中轉化成誓言堅定的心志,因為出於對永恆的盼望。
知識份子下鄉—不再是馬克思的左派空談,也不再是人道主義的唯心虛幻,而是一種出於至高者的召喚,要深深的將靈魂扎在地土,在不同的文化群體和階級間,好結出更多的麥子來!
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怎能笑得出來
當宣道者,以僅剩「餘生」勸勉在座「一生」事奉時,言者其實正在告訴聽者,即使只有「餘生」,仍要事奉主!
當宣道者告訴我們不論大小死後盡成灰時,其實是,燒盡成灰,仍是為主!
怎能笑得出來?在邱志健牧師詼諧講道的滿堂大笑對比中,所反應顯現的,卻是一位忠心愛主,良善的僕人,生命裡的豐富,與深刻....
我們怎還能笑!
面對這樣的深刻,不僅是感動、羨慕,還有著深深的尊敬。當邱牧師講述當代宣道者所需具備的生命特質時,其實他正是以自己在神面前所領受,一生所活出的生命,親身示範他所說的,在這樣的言說中,也真實的將他生命過往裡所遇的掙扎與反省見證出來!
我們怎還能笑?
當計算過跟隨主所要付上的代價:如果還能笑,那可能不是對神不有信心和盼望,不然就是,算錯了!
為何笑呢?是否我們的生命不再體會深刻,不再想像歷代聖徒的苦難,只把主這一切當作一個英雄故事,奉獻傳道者亦若是?
如邱牧師所說,只有不計較外在世界所表現,所得到的,才是奉獻,就像是將自己粉碎成一粒粒的種子,孤單、沒沒無聞,卻忠心深埋人間的,無名的傳道者....
面對生命所見證表現出的嚴肅,反省和深刻....
我們怎還能笑?
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愛台灣
不知道從什麼時候開始,愛台灣成了一句高度政治動員的空洞口號...誰愛台灣?誰不愛台灣?但在愛與不愛之間,台灣又是什麼?
常有人批評我們的大學生不了解時事,缺乏國際視野;如果我們真是對全球這樣的缺乏了解,但在本土化的趨勢底下,對這土地我們又有多少完整的認識?在內外均為失調和不足的情況下,我們到底還有什麼?
難道,島國心態是這土地上的人民所永遠擺脫不了的宿命?作為跳板的此在,我們要跳到哪裡去?當中心視為邊陲時,邊陲卻也依舊視自己為邊陲?這不僅是後殖民的困境,也是文化自尊的困境?
並非是一種夜郎自大,世界也不必因我們而旋轉,但是在缺乏歷史和物質基礎下的溝通,豈能真正的賦予意義;當我們終日徘徊在麥當勞、華納威秀、百事達、新光三越、台北....等大而無當的消費符碼中時。那亙古常新、給予萬邦的故事,是否也成了架上可供消費的廉價商品?
沒有對當下的歷史、地理有深刻的認識,就沒有將福音書寫進入我們最根本文化之源的能力!我們真的了解所賴以生長、養育我們的台灣嗎?我們可曾反省,是否以上帝的眼光,認真的去看待我們的人、我們的事,以及歷史長河中的“祝福“?
撩下去!
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天上人間
離開青宣,彷彿從天上回到人間...刻意的讓自己在那裡封閉了一個星期,手機不常開,跟朋友也很少聯絡。雖然每天早上六點就起床,努力的把昨天就寢前寫在PDA裡的心得抄在紙上投「青宣e週刊」,可是也從來沒跟大會借過網路上線瞧瞧。
帶了許多的期待與問題到那當中,期待是滿足了!但問題似乎沒什麼回答。倒是許多原有的意念紛紛鮮明的浮出,講道、培靈,唱詩歌,總是在眼眶濕潤中度過。
還記得倒數第二天早上,看著台上唱著「請問時間」...時間、時間,等等我...那一刻卻讓自己彷彿一個人孤獨的坐在光陰黑暗的角落裡,全身發抖,掩面大哭!
走過六年,重回青宣,不變的是為主擺上的心志,卻多了一份沈重與踏實。研究所、畢業、當兵、兵變分手、退伍,再進學校...在這一串的事件中,我漸漸的明白面對上帝的呼召其實是多麼沈重的一件事,大學時無憂無慮的天真已經被現實磨去,但緊握在手中的,理想,仍在!
也就是那一份踏實,六年在現實與理想中的風雨,那所經歷的破碎與傷害,天上的父親彷彿告訴我,祂都知道,祂都看顧,祂也悅納,我所做的一切。我不再擔心、懼怕、自卑、自憐,為此我得了醫治!雖然難免掙扎,卻能坦然無懼,自信的繼續走下去!
問題沒有解答,或者說,其實在去之前早已有了解答,只是自己現在,有了勇氣與篤定,去計畫,去表達,去追求!只因相信,上帝必然保守看顧信靠與盼望祂的人!
要在日以繼夜的變動往返,與稍縱即逝的光陰流動中看待自己,真的是件很難的事。我們無法令當下固著,讓瞬間成為永恆,只有在意識感知中求那至高者察驗自我的處境,或者....如雅各所聽見的吩咐:「上伯特利去」回到起初與祂相遇的地方!
於是,在大雨磅礡的午後,回到了青宣,期許著再思索過去歲月的痕跡,為早已斑駁不堪的自己,重新塗上,在上主眼中看為瑰麗的色彩。
在此,和過去的自己相遇,要看看自己,在歷經思辯的洗禮和信仰的挑戰後,是否已成了遠離上帝的敬虔者而不自知,是否任憑自己在所信與所行間撕裂出一道怵目驚心的鴻溝!
願重新破碎,重新鑄造,重新深刻,重新確認,曾與祂所立的約,順服、呼召和奉獻!
如果悠悠的年歲....不能見證我的執著與決心....
主啊!沒收我的十字架。
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讓生命顯露出來
第二天的清晨,驚喜的發現宿舍正座落在湖口台地旁,登高足以望遠;站在台地邊緣,任由清風拂過臉龐,好像天父的手溫柔的撫慰。目力所及之處,那山、那海、那片遼闊....這是主所賜的寬廣,祂的國也是如此嗎?
天空有鳥兒飛翔,那優雅從容的身影,雖然渺小,卻有著居高臨下的視野,帶著神的眼光,穿過山嶺、河濱、萬國、萬邦,和萬民!
彷彿是神的提醒,莫用自我狹小的目光,侷限了祂的作為,莫以有限的思考,框架了祂無限的想像。祂的國度遠超乎人心所思所想,但我們卻仍舊在問:「主啊!你復興以色列國,就在這時候嗎?」
在這急劇變遷的時代,神也不斷挑戰我們的視野,更多的突破自我對祂國度所認識的界線,打破國與國之間的阻隔,族與族之間的偏見,不僅是文化之間的流動,也是不同階級間的翻轉,在各個工作職場和領域中,帶著福音使命穿透各樣的藩籬,在不停的變動中,拓展國度的疆域,為要完成永恆的使命!
....我又聽見主的聲音說:我可以差遣誰呢?誰肯為我們去呢?我說:我在這裡,請差遣我....
一切的更新與思索,都是上帝對自己永無止盡的挑戰,為要讓生命顯露出來,如果我們,願意的話!
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熱情與心志
求學時曾想過,是否有一天真能在某個不知名的荒山野嶺中,蓋間小屋,耕畝菜田,養雞餵豬……與廣大的基層勞動者在一起,以行動實踐所學。
那是一種對昔日左派懷舊的熱情,亦有著像是某種明知不可為而為能悲壯,總以為有朝一日能實現人間天國,一個沒有歧視,公平和正義的社會。
但隨著時間的流逝,馬齒徒長,曾有的理想抱負,為某一信念捨生忘死的熱情,也不過是美麗的年少情懷。面對現實的處境,我們又怎能做出彷彿抽離當下的舉動,變賣所有,將自己瞬間投身在……一個不知名之處?
有太多的考慮,抉擇和牽掛影響著我們,瞻前顧後,左右為難,不敢下決心,不願做決定,只是等著年歲一點一滴過去,好消磨那股衝動、那份熱情!
在人間視角中的我們又怎能下決心?少了一種更為超越和永恒的眼光,我們的理想實踐,不是淪為虛幻空談,不然就是或大或小的人生災難,憑己意所行,出於人的關懷與熱血,可能是一生之久的持守嗎?
於是我回到神面前重新省察這一切,在決志與呼召中,回應了自己的熱情,在立約中轉化成誓言堅定的心志,因為出於對永恆的盼望。
知識份子下鄉—不再是馬克思的左派空談,也不再是人道主義的唯心虛幻,而是一種出於至高者的召喚,要深深的將靈魂扎在地土,在不同的文化群體和階級間,好結出更多的麥子來!
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怎能笑得出來
當宣道者,以僅剩「餘生」勸勉在座「一生」事奉時,言者其實正在告訴聽者,即使只有「餘生」,仍要事奉主!
當宣道者告訴我們不論大小死後盡成灰時,其實是,燒盡成灰,仍是為主!
怎能笑得出來?在邱志健牧師詼諧講道的滿堂大笑對比中,所反應顯現的,卻是一位忠心愛主,良善的僕人,生命裡的豐富,與深刻....
我們怎還能笑!
面對這樣的深刻,不僅是感動、羨慕,還有著深深的尊敬。當邱牧師講述當代宣道者所需具備的生命特質時,其實他正是以自己在神面前所領受,一生所活出的生命,親身示範他所說的,在這樣的言說中,也真實的將他生命過往裡所遇的掙扎與反省見證出來!
我們怎還能笑?
當計算過跟隨主所要付上的代價:如果還能笑,那可能不是對神不有信心和盼望,不然就是,算錯了!
為何笑呢?是否我們的生命不再體會深刻,不再想像歷代聖徒的苦難,只把主這一切當作一個英雄故事,奉獻傳道者亦若是?
如邱牧師所說,只有不計較外在世界所表現,所得到的,才是奉獻,就像是將自己粉碎成一粒粒的種子,孤單、沒沒無聞,卻忠心深埋人間的,無名的傳道者....
面對生命所見證表現出的嚴肅,反省和深刻....
我們怎還能笑?
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愛台灣
不知道從什麼時候開始,愛台灣成了一句高度政治動員的空洞口號...誰愛台灣?誰不愛台灣?但在愛與不愛之間,台灣又是什麼?
常有人批評我們的大學生不了解時事,缺乏國際視野;如果我們真是對全球這樣的缺乏了解,但在本土化的趨勢底下,對這土地我們又有多少完整的認識?在內外均為失調和不足的情況下,我們到底還有什麼?
難道,島國心態是這土地上的人民所永遠擺脫不了的宿命?作為跳板的此在,我們要跳到哪裡去?當中心視為邊陲時,邊陲卻也依舊視自己為邊陲?這不僅是後殖民的困境,也是文化自尊的困境?
並非是一種夜郎自大,世界也不必因我們而旋轉,但是在缺乏歷史和物質基礎下的溝通,豈能真正的賦予意義;當我們終日徘徊在麥當勞、華納威秀、百事達、新光三越、台北....等大而無當的消費符碼中時。那亙古常新、給予萬邦的故事,是否也成了架上可供消費的廉價商品?
沒有對當下的歷史、地理有深刻的認識,就沒有將福音書寫進入我們最根本文化之源的能力!我們真的了解所賴以生長、養育我們的台灣嗎?我們可曾反省,是否以上帝的眼光,認真的去看待我們的人、我們的事,以及歷史長河中的“祝福“?
撩下去!
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天上人間
離開青宣,彷彿從天上回到人間...刻意的讓自己在那裡封閉了一個星期,手機不常開,跟朋友也很少聯絡。雖然每天早上六點就起床,努力的把昨天就寢前寫在PDA裡的心得抄在紙上投「青宣e週刊」,可是也從來沒跟大會借過網路上線瞧瞧。
帶了許多的期待與問題到那當中,期待是滿足了!但問題似乎沒什麼回答。倒是許多原有的意念紛紛鮮明的浮出,講道、培靈,唱詩歌,總是在眼眶濕潤中度過。
還記得倒數第二天早上,看著台上唱著「請問時間」...時間、時間,等等我...那一刻卻讓自己彷彿一個人孤獨的坐在光陰黑暗的角落裡,全身發抖,掩面大哭!
走過六年,重回青宣,不變的是為主擺上的心志,卻多了一份沈重與踏實。研究所、畢業、當兵、兵變分手、退伍,再進學校...在這一串的事件中,我漸漸的明白面對上帝的呼召其實是多麼沈重的一件事,大學時無憂無慮的天真已經被現實磨去,但緊握在手中的,理想,仍在!
也就是那一份踏實,六年在現實與理想中的風雨,那所經歷的破碎與傷害,天上的父親彷彿告訴我,祂都知道,祂都看顧,祂也悅納,我所做的一切。我不再擔心、懼怕、自卑、自憐,為此我得了醫治!雖然難免掙扎,卻能坦然無懼,自信的繼續走下去!
問題沒有解答,或者說,其實在去之前早已有了解答,只是自己現在,有了勇氣與篤定,去計畫,去表達,去追求!只因相信,上帝必然保守看顧信靠與盼望祂的人!