煙供施食法的

    功德利益

【煙供法】的修持，是所有法門中，

                    最簡易快速的。

在藏密行者是每日必修的功課！

因以簡單的甘露香粉，點燃而出的香煙

，經諸佛菩薩的真言妙力來加持，

與自身意緣觀想變化的妙欲供養雲海～

不僅可

上供　諸佛菩薩以積集廣大福慧資糧！

中供　一切護法神祇、尊賢聖眾令其

歡喜受用圓滿，常相守護，咸得吉祥！

下施　一切六道有情眾生、餓鬼、畜牲

、冤親債主令其受用飽滿，離諸飢渴痛苦，令其得一切所欲之物，而漸釋一切冤仇不為作障！

是簡易且功德宏效的供養法門。

修持煙供施食法的八大功德利益:

一、釋化冤仇 :

    由於宿世因果業障，以至於造成修行上的障礙，外

有冤親債主的干擾，內有五毒習氣的煩惱。

藉由日日勤修　～煙供施食法～　使冤親債主蒙受

無邊的供養，且憐憫冤親債主生處惡道的痛苦，

而修此煙供：盼諸佛庇祐助其往生淨土；

如此外能釋一切冤結，內能生大悲菩提心，

降伏五毒煩惱的習氣；而離諸障礙煩惱。

二、廣結善緣 :

   修煙供所產生的甘露供養雲海，是不斷的往外延展

，遍供週遭環境的一切神祇及法界一切有情眾，感念

修行者之恩德，而歡喜護祐修行者一切吉祥。

三、廣集福慧 :

    許多修行者未能明心見性得到證悟，皆緣於宿世累

積的業識深重的緣故，今生也不斷隨順無明業識的作

用，而造成許多違緣的業果，所以使世間生活的福德

資糧皆顯困乏多障，而無法安心修行。

    由修煙供法於自性本心漸能體現廣大的慈悲心，而

日日布施無盡的供養有情眾，逐漸淡化自身無明業識

的執縛，而深植廣大福德菩提種子，並漸滅所有諸罪

惡業的束縛，如此積福培慧。

四、感富饒果 :

    由上供諸佛而種下殊勝的福田，下施有情而生廣大

的悲慧，由因而得果，就算現世未有顯著於財福上的

顯增，來世也必感得富饒的果。

五、淨障發心 :

    修行或生活的許多障礙皆緣自於我們慣性習氣造作

，所受予的果報，無論是好是壞，其實無須怨天尤人

，唯有徹底轉化根除我執，才能真正根除障的源頭。

    所以將大悲之心，匯融於我們的生活，時時刻刻觀

護有情，這是根除我執最具力的方法!

    而修持煙供施食法主要讓我們出生大悲之心，憐憫

餓鬼道及諸有情道飢苦窮迫的痛苦以悲心為前導，而

修持煙供法能供養廣大有情，離諸饑饉迫餓之苦，如

此悲心常存之人，心感諸天、金剛護法隨身護祐，離

諸魔怨障惱，而得一切吉祥自在。

    一切法的修持，若離悲心與菩提心的內涵，就失去

安立修持佛法真意；因為佛陀所宣說的每一個教法，

無一不是為利益有情所教授，若為各人目的而修持，

那就失修持佛法的真義。

六、清淨環境 :

    因煙供的香粉是眾多中藥所調製，燃點時；外能因

此甘露薰香是經諸佛真言加持而顯出光明清涼的甘露

香雲，能使週遭生活環境穢氣退散，而呈清淨吉祥 ！

　因秉供護法諸天而得歡喜守護宅第，家運榮昌；

內能令冤親債主受用圓滿歡喜，不再作障，密能經吸

入此甘露清香，淨除身心氣脈諸障，如此圓具外內密

三功德所以應當勤修。

七、超渡亡者 :

    很多亡者怨心、無明極強，常受飢苦所迫，且亡者

無身相，無法受用飲食，因此煙供的修持對中陰身類

的亡者有相當大的幫助，可一天修三次或兩次讓他們

得到受用的滿足，且因緣成熟也能得諸佛菩薩超渡，

往生淨土。

八、開展祥運 :

    因修此法釋化相當多的仇敵冤債，且累積廣大的福

德資糧，所以能漸轉除不順遂的命運，一切受用財富

資糧也會足漸充盈起來，修持者生活週遭也能呈現出

一股祥和之氣，這也是為很多修行者，所感應知鑑。

 ～薩迦謝拉林顯密佛學會～觀自在編印