2005-10-04 19:24:13眉卿
鉄血：中華為何千年一統？
[這是你好台灣網上的一個帖子，作者鉄血]
引子： 在一次國際研討會上, 一位美國學者用勿庸置疑的口吻說:" 自羅馬帝國之後, 還沒有哪個國家像美國一樣稱雄世界, 在軍事、經濟、文化、科學、 藝術、教育等各個領域獨佔鰲頭." 他仿佛在陳述一個鐵的事實，語氣裏毫無誇口之意。與會的美國學術精英們神情凝重, 紛紛點頭稱是, 對這個鐵一般的事實毫不置疑。
親愛的戰友們，在接下來的內容並非要向大家介紹羅馬或美國的強大。羅馬誠然偉大，卻只留下一地瓦礫去憑後人追憶 ；眼前的美利堅不可一世，而百餘年後他是否又會步羅馬後塵呢？
古老的西方文明自羅馬滅亡以後再未統一，而中華文明在兩漢傾覆之後卻仍能再次一統，其中原因歷來是眾說紛紜：從地理環境 文化優勢 到 軍事影響 經濟因素，不同的人站在不同的角度都給予了詳實嚴謹的精彩討論。然而，影響人類歷史的因素畢竟是紛繁複雜的，某一歷史結局的產生往往是多種動力的合力使然。因此本文試圖從民族的傳承的視野之上對中國大一統加以討論。
第一捧土：周的建立與分封轉自鐵血
武王克商的故事相信大家早已耳熟能詳了。牧野之戰不久以後，我們偉大的姬發同志不幸身患重病，在彌留之際，他拉著弟弟的手說：“俺娃還小，以後咱家的生意全得靠你忙裏忙外了。”說完後帶著將革命進行到底的夙願到另一個世界找紂王鬥爭去了。武王駕崩，舉國哀悼。一番痛哭之後，武王之子繼承大統，史稱周成王。武王的弟弟對他的年幼的侄兒可謂是忠心耿耿，不像後來的某些覺悟不高的同志總想取而代之，史稱周公旦。這個周公旦還真是鞠躬盡粹，死而後已（呵呵，這話咋聽著耳熟呢，對嘍，此乃對諸葛孔明之評語啊，殊不知當年的諸葛亮就是以周公旦為榜樣輔佐阿鬥的）。周公旦又被後來人簡稱為周公，此周公非彼周公，周公解夢裏大哥指的是周文王（武王他爹，巨能算卦，而且奇準），現代周公說的則是我們敬愛的周總理。 話扯遠了，言歸正傳，話說周公旦當政之後，先是鎮壓了反革命的餘孽，使周王朝平穩的度過了歷史的瓶頸期。待天下初定後，接下來 ：
第一，制定周禮來統一人們的思想和價值觀，周禮最講究上下有秩 祖宗血緣，比較起商的占卜巫蠱那一套是有很大進步的。對於周禮，孔老夫子（殷商後裔）是極為推崇的，在他那個“禮崩樂壞‘的黃金時代，孔老二一心一意的居然想復辟，嘻嘻。所謂“秉承周公禮，XX聖賢書”就是它了，可見這個周禮對後世的儒家學說乃至中華文化的奠基是起了很大作用的。
第二，為了王朝的鞏固和對四方蠻夷的防禦，黨中央繼續把周武的分封思想發揚光大，按照與王室血緣的遠近和開國的有功人士大加分封，把中國地圖嘩啦啦一展“：某某人，那片地兒就歸你了（其實那片地方通常根本就不在周的控制之下，而是其他部族的領地），帶著老婆孩子，帶上所率部眾去吧。”人家原住民肯定死活不幹啊，咋辦？打唄！周人依仗文化和軍事的優勢，滅其族，奪其地，廢其文，妻其妻，這叫什麼行為，放到現代社會這叫殖民主義，放在三千年前那叫民族融合！唉，千萬別被歷史課本上的華美文字所迷惑，現實是殘酷的，歷史是鐵血的！（編教科書是另一回事，它要考慮很多因素的）。於是，以周人殷人為主體的華夏族人就以黃河流域為出發地向祖國的四方進行了最具歷史意義的軍事文化殖民運動，恰如多裏安人進入希臘，在無聲無息地沉寂了二三百年之後（同化的好辛苦啊），中國終於迎來了春秋戰國的黃金時代，百家爭鳴，五霸七雄，至今為我們津津樂道，然而樂歸樂，笑完之後我們不得不佩服以周公為代表的老一輩革命先驅們的戰略眼光。巧婦難為無米之炊啊，沒有西周的開疆擴土，哪有東周的絢麗奪目？沒有百年間的拋頭顱灑熱血，哪有而今你我端坐於電腦桌前的閒情逸致？待到時機成熟之時，同文同種（也有小的差異）自然最終容易一統，後來希臘不也被馬其頓統一了嘛（但當時希臘的人口和國土僅為我中華的十分之一，這一點很重要，能說明後來發生的很多問題）。這與日耳曼人席捲歐洲是不同的，羅馬之時的歐洲文化相當先進，人口也遠遠多於入侵者，日耳曼人無法殺盡或徹底同化原住民，所以後來的歐洲至多能保持信仰上的統一和文化上的有限統一，而中國和希臘則作為一個國家完整的生存至今。尚且羅馬的一統和秦漢的一統是不能相提並論的，秦漢的民族主體都是華夏后人（拜先烈所賜，東周時華夏文明又佔據了長江流域），而且接下來的四百年的統一使這一點進一步加強（度量衡，文字等等），其直接結果是漢民族的橫空出世。從某種意義上說，從此以後 擁有巨大人口和先進文化的華夏民族再分裂或滅亡都是不可想像的了。羅馬帝國顯然未能塑造出一個新的民族，希臘埃及兩河的文化和民族都早已經根深蒂固了，並且作為帝國的領導者，即使算上整個義大利的拉丁人，人口上也佔不上帝國總人口五分之一，非我族類，其心必異，高壓之下，歌舞昇平，長城一倒，分崩離析！這是一切小民族統治大帝國的歷史宿命！古波斯，古羅馬，奧斯曼，日不落，皆成雲煙；夏商周，秦漢晉，隋唐宋，元明清，相傳至今。所以每每想到此處，作為一個生活在偉大祖國的我會常常情不自禁的佩服周公旦的英明睿智，秦皇漢武的雄才大略。
轉自鐵血
（本篇完）
後記：前幾天，叫喚最歡的法國人親手否決了歐盟憲法，給歐洲統一的步伐蒙上了一層陰影。看著地圖上歐洲部分的花花綠綠，俺笑了，打心眼兒裏為祖國的大一統而欣慰不已，親愛的同胞們，你呢？
後後記：再次落筆時，已是華燈初上，透過窗戶遠遠望去，無數顆若隱若現的繁星和人民大街上的路燈蒙朧的融為一體，在我的眼前閃爍著 跳躍著 。這一刻，我仿佛置身於浩瀚縹緲的時空中，頓時心中涌起一種秦時明月漢時關的衝動。是啊，幾千年來，大一統和我們的民族一路走來：“明月出天山，蒼茫雲海間。”輝煌時，我們一起歌唱著，用李白的豪邁讚美祖國的大好河山；“國破山河在，城春草木深。”沉淪時，我們一起痛哭著，用杜甫的沉重堅定華夏的不敗信念。 風吹過 雨打過 鐵蹄踐踏過，火燒過 刀砍過 列強分割過。幾經興衰 幾度離合 ，是大一統賦予我們力量，神州兒女 肩並肩 手挽手 使中華民族從一棵柔弱的幼苗長成參天巨樹；是大一統給予我們生命，熱血男兒 同呼吸 共命運 讓華夏文明一次次從死亡的絕境中鳳凰涅磐。 彈指之間 千年已逝，在冰與火的洗禮中 大一統 早已深深的烙在了每一個中國人的心中 熔化進了華夏文明的血脈裏。假如 ，有人問我 中國人的國民性是什麼，我會毫不猶豫的告訴他： 大 一 統 ！ 大一統永存！中華永存 ！！
(鉄血)
引子： 在一次國際研討會上, 一位美國學者用勿庸置疑的口吻說:" 自羅馬帝國之後, 還沒有哪個國家像美國一樣稱雄世界, 在軍事、經濟、文化、科學、 藝術、教育等各個領域獨佔鰲頭." 他仿佛在陳述一個鐵的事實，語氣裏毫無誇口之意。與會的美國學術精英們神情凝重, 紛紛點頭稱是, 對這個鐵一般的事實毫不置疑。
親愛的戰友們，在接下來的內容並非要向大家介紹羅馬或美國的強大。羅馬誠然偉大，卻只留下一地瓦礫去憑後人追憶 ；眼前的美利堅不可一世，而百餘年後他是否又會步羅馬後塵呢？
古老的西方文明自羅馬滅亡以後再未統一，而中華文明在兩漢傾覆之後卻仍能再次一統，其中原因歷來是眾說紛紜：從地理環境 文化優勢 到 軍事影響 經濟因素，不同的人站在不同的角度都給予了詳實嚴謹的精彩討論。然而，影響人類歷史的因素畢竟是紛繁複雜的，某一歷史結局的產生往往是多種動力的合力使然。因此本文試圖從民族的傳承的視野之上對中國大一統加以討論。
第一捧土：周的建立與分封轉自鐵血
武王克商的故事相信大家早已耳熟能詳了。牧野之戰不久以後，我們偉大的姬發同志不幸身患重病，在彌留之際，他拉著弟弟的手說：“俺娃還小，以後咱家的生意全得靠你忙裏忙外了。”說完後帶著將革命進行到底的夙願到另一個世界找紂王鬥爭去了。武王駕崩，舉國哀悼。一番痛哭之後，武王之子繼承大統，史稱周成王。武王的弟弟對他的年幼的侄兒可謂是忠心耿耿，不像後來的某些覺悟不高的同志總想取而代之，史稱周公旦。這個周公旦還真是鞠躬盡粹，死而後已（呵呵，這話咋聽著耳熟呢，對嘍，此乃對諸葛孔明之評語啊，殊不知當年的諸葛亮就是以周公旦為榜樣輔佐阿鬥的）。周公旦又被後來人簡稱為周公，此周公非彼周公，周公解夢裏大哥指的是周文王（武王他爹，巨能算卦，而且奇準），現代周公說的則是我們敬愛的周總理。 話扯遠了，言歸正傳，話說周公旦當政之後，先是鎮壓了反革命的餘孽，使周王朝平穩的度過了歷史的瓶頸期。待天下初定後，接下來 ：
第一，制定周禮來統一人們的思想和價值觀，周禮最講究上下有秩 祖宗血緣，比較起商的占卜巫蠱那一套是有很大進步的。對於周禮，孔老夫子（殷商後裔）是極為推崇的，在他那個“禮崩樂壞‘的黃金時代，孔老二一心一意的居然想復辟，嘻嘻。所謂“秉承周公禮，XX聖賢書”就是它了，可見這個周禮對後世的儒家學說乃至中華文化的奠基是起了很大作用的。
第二，為了王朝的鞏固和對四方蠻夷的防禦，黨中央繼續把周武的分封思想發揚光大，按照與王室血緣的遠近和開國的有功人士大加分封，把中國地圖嘩啦啦一展“：某某人，那片地兒就歸你了（其實那片地方通常根本就不在周的控制之下，而是其他部族的領地），帶著老婆孩子，帶上所率部眾去吧。”人家原住民肯定死活不幹啊，咋辦？打唄！周人依仗文化和軍事的優勢，滅其族，奪其地，廢其文，妻其妻，這叫什麼行為，放到現代社會這叫殖民主義，放在三千年前那叫民族融合！唉，千萬別被歷史課本上的華美文字所迷惑，現實是殘酷的，歷史是鐵血的！（編教科書是另一回事，它要考慮很多因素的）。於是，以周人殷人為主體的華夏族人就以黃河流域為出發地向祖國的四方進行了最具歷史意義的軍事文化殖民運動，恰如多裏安人進入希臘，在無聲無息地沉寂了二三百年之後（同化的好辛苦啊），中國終於迎來了春秋戰國的黃金時代，百家爭鳴，五霸七雄，至今為我們津津樂道，然而樂歸樂，笑完之後我們不得不佩服以周公為代表的老一輩革命先驅們的戰略眼光。巧婦難為無米之炊啊，沒有西周的開疆擴土，哪有東周的絢麗奪目？沒有百年間的拋頭顱灑熱血，哪有而今你我端坐於電腦桌前的閒情逸致？待到時機成熟之時，同文同種（也有小的差異）自然最終容易一統，後來希臘不也被馬其頓統一了嘛（但當時希臘的人口和國土僅為我中華的十分之一，這一點很重要，能說明後來發生的很多問題）。這與日耳曼人席捲歐洲是不同的，羅馬之時的歐洲文化相當先進，人口也遠遠多於入侵者，日耳曼人無法殺盡或徹底同化原住民，所以後來的歐洲至多能保持信仰上的統一和文化上的有限統一，而中國和希臘則作為一個國家完整的生存至今。尚且羅馬的一統和秦漢的一統是不能相提並論的，秦漢的民族主體都是華夏后人（拜先烈所賜，東周時華夏文明又佔據了長江流域），而且接下來的四百年的統一使這一點進一步加強（度量衡，文字等等），其直接結果是漢民族的橫空出世。從某種意義上說，從此以後 擁有巨大人口和先進文化的華夏民族再分裂或滅亡都是不可想像的了。羅馬帝國顯然未能塑造出一個新的民族，希臘埃及兩河的文化和民族都早已經根深蒂固了，並且作為帝國的領導者，即使算上整個義大利的拉丁人，人口上也佔不上帝國總人口五分之一，非我族類，其心必異，高壓之下，歌舞昇平，長城一倒，分崩離析！這是一切小民族統治大帝國的歷史宿命！古波斯，古羅馬，奧斯曼，日不落，皆成雲煙；夏商周，秦漢晉，隋唐宋，元明清，相傳至今。所以每每想到此處，作為一個生活在偉大祖國的我會常常情不自禁的佩服周公旦的英明睿智，秦皇漢武的雄才大略。
轉自鐵血
（本篇完）
後記：前幾天，叫喚最歡的法國人親手否決了歐盟憲法，給歐洲統一的步伐蒙上了一層陰影。看著地圖上歐洲部分的花花綠綠，俺笑了，打心眼兒裏為祖國的大一統而欣慰不已，親愛的同胞們，你呢？
後後記：再次落筆時，已是華燈初上，透過窗戶遠遠望去，無數顆若隱若現的繁星和人民大街上的路燈蒙朧的融為一體，在我的眼前閃爍著 跳躍著 。這一刻，我仿佛置身於浩瀚縹緲的時空中，頓時心中涌起一種秦時明月漢時關的衝動。是啊，幾千年來，大一統和我們的民族一路走來：“明月出天山，蒼茫雲海間。”輝煌時，我們一起歌唱著，用李白的豪邁讚美祖國的大好河山；“國破山河在，城春草木深。”沉淪時，我們一起痛哭著，用杜甫的沉重堅定華夏的不敗信念。 風吹過 雨打過 鐵蹄踐踏過，火燒過 刀砍過 列強分割過。幾經興衰 幾度離合 ，是大一統賦予我們力量，神州兒女 肩並肩 手挽手 使中華民族從一棵柔弱的幼苗長成參天巨樹；是大一統給予我們生命，熱血男兒 同呼吸 共命運 讓華夏文明一次次從死亡的絕境中鳳凰涅磐。 彈指之間 千年已逝，在冰與火的洗禮中 大一統 早已深深的烙在了每一個中國人的心中 熔化進了華夏文明的血脈裏。假如 ，有人問我 中國人的國民性是什麼，我會毫不猶豫的告訴他： 大 一 統 ！ 大一統永存！中華永存 ！！
(鉄血)