2005年出生於南韓的阿富汗小獵犬SNUPPY﹐可以說是醫學與科學上的最大突破。
科學家一直認為﹐犬類動物是哺乳獸類最難複製的動物。可是在2005年﹐南韓首爾大學的基因研究團隊﹐以一隻阿富汗獵犬的耳後細胞和卵子﹐竟然成功地複製了另外一隻阿富汗小獵犬： SNUPPY。
SNUPPY=Souel National University Puppy的縮寫。
從當年的第一隻複製羊桃莉﹐到複製貓咪﹐21世紀的科學似乎不斷集中在複製動物上頭。
對於科學和醫學上來說﹐複製是人類文明與進步的一大突破。可是以整個社會的觀點來看﹐究竟複製科技對人類社會有什麼貢獻？
宗教狂熱份子以神論與道學申論複製科技對神明的不敬和違逆﹐聲稱此舉違背神意必遭天譴。宗教份子反對的原由最終是因為他們堅信複製動物沒有靈魂﹐有違天意。
殊不知此舉與人工受精差別並不大﹐同樣是從其他同類身上汲取細胞﹐(複製用的動物細胞﹐說實話﹐和精子﹑卵子實在沒啥太大的差別﹐說不定精子卵子的細胞結構比複製用的細胞還要更簡單一點。)
照這種理論看來﹐可能所有的試管嬰兒都是沒有靈魂﹐卻在世上存活數十年。
如果真的要說出一個理由﹐反對複製動物﹐我寧願相信那是因為生命的獨一無二性。
世界上的一切都是獨一無二的﹐不論他是否擁有生命。
每一朵花﹑一株草﹑一個人﹑一隻鳥﹑甚至一顆石頭﹐都是絕無僅有的。
複製任何一件事物﹐就和在工廠裡的輸送帶上無止境地生產貨品一樣。
因為是大量生產的﹐就顯得廉價﹐沒有人再去注重它的價值﹐於是也沒有人會去珍惜它。
生命之所以珍貴﹐是因為每一個生存在世上的生命﹐都是獨一無二的。
如果死去的人可以不斷被複製﹐那麼人類將不會為了生命的逝去而悲傷﹐也就不會有人尊重生命的可貴性。
人類不再視傷害為不該﹐奪取他人的生命也變得沒什麼大不了。 (反正死了就再複製一個就行了。)
我不信神﹐也很少對任何宗教的教義苟同﹐我只是尊崇自然界的循環定律﹐生與死﹐都應當順其自然。
複製﹐可以做為醫學和科學的研究與突破﹐可喜可賀。
可是被複製出來的生命﹐卻始終不會是我願意付出情感的對象。