【心靈饗宴】  《舊約聖經》 （申命記）

壹、《申命記》簡介

      《申命記》是 從希臘文「第二部律法」而來，不是 重複第一部律法，而是 重新解釋律法，重「申」西奈山的「命」令。

        本篇 記載 摩西 在迦南以東 摩押平原上，向以色列人 宣講的三次演辭，其中 第二次最為重要和詳盡。他 又向以色列人頒佈一連串指示。那時候，以色列人 已經 到達漫長旅程的終點，正準備 進入 「應許之地」 迦南。

        本篇 回顧百姓 在曠野走過的路，因新一代是 在曠野成長 而需要重新解釋律法，並為 未來進入迦南 而發出勸告和警戒。

        本篇的體裁 沿用 古代近東契約條文的格式，當中 包含 歷史敘述、臚列 契約條款、宣示祝福和詛咒等 文體。。

本篇 重要的記載如下：

1、．摩西 追述四十年來經歷的重大事件，提醒 百姓謹記 神 怎樣帶領他們經過曠野，並且 懇請他們要順服 神。

2、摩西 重申十誡，並 強調第一誡 ： 只敬拜獨一的神，然後 申述將來以色列人進入  神應許之地後 應該遵守的律例。

3、摩西 提醒百姓， 神跟他們立約的意義，勸 他們重新立志，履行 守約的義務。

4、約書亞被立，繼承 摩西為 以色列人的領袖。

5、摩西頌讚  神的信實，並為 以色列各支派祝福後 離世。

貳、《申命記》作者

      《申命記》沒有 註明 作者是誰？猶太傳統和教會傳統 認為是 源自 摩西。

         摩西，以 先知的身分申述：公義守約的神 必把 流奶與蜜 之地 賜予聽從並遵行律法之人，就好像 耶和華 賜福列祖 堅固他們的產業一樣；但 那背信違約的人，耶和華 必懲治並從 民中剪除。 

         摩西（約公元前1330年3月21日～約公元前1210年7月14日，天主教 按照拉丁文譯作 梅瑟，是在 舊約聖經的「出埃及記」等篇中 所記載中，公元前13世紀時 猶太人的民族領袖，猶太教徒 認為 他是「猶太教」的創始者。

參、《申命記》大綱

《申命記》共34章。

一、簡介場景。（《申命記》第1章第1節至第5節） 

  二、第一次宣講：摩西 回顧往事。（《申命記》第1章第64節參-《申命記》第4章第43節） 

  三、摩西第二次宣講：耶和華神的律法。（《申命記》第4章第44節《申命記》第26章第19節） 

   1、 宣告律法的前言，基本律法。 

   2、其他律法，宣告律法的小結。

  四、摩西第三次宣講：祝福與咒詛。（《申命記》第27章第1節-《申命記》第29章第1節） 

  五、摩西第四次宣講：總結的律例。（《申命記》第29章第2節-《申命記》第30章第20節） 

    1、吩咐忠於聖約。 

    2、抉擇的呼召：生命與祝福或死亡與咒詛。

  六、聖約 自 摩西 傳與約書亞。（《申命記》第31章第1節-《申命記》第34章第12節） 

    1、律法的吩咐與約書亞蒙召。 

    2、摩西之歌，摩西死亡的預告。 

    3、摩西的祝福。 

    4、摩西之死與約書亞之領導。 

    5、總結。

肆、《申命記》主旨

        《申命記》是 耶和華與以色列人所立之約的申述；在以色列人進入迦南地前，摩西以領袖的身分，向 以色列人陳述律法及所立之約的關係，使以色列人在耶和華在所賜他們為業的地方，能 敬虔度日，與崇拜偶像的異族 有所分別，成為 聖潔的選民。 

        《申命記》是 以色列人生活行為的權威，指引根源，默想的中心，並 後代教育的支柱。它 不單是 神與人之間的律例規範，也是 人際間的共有準則。 

           那些要進入迦南地的以色列人，因有親身經歷過紅海及西奈山之立約，所以在進入迦南展開爭戰，面對 誘惑及過新生活之前，必須 認定耶和華 在歷史中的作為，律法及大能，然後 才能在新領袖約書亞 帶領下 確立信心。 

伍、《申命記》的價值

        《申命記》的重點 在於教育百姓，指導 他們的宗教意識 鞏固他們對上帝的忠誠，使 他們不忘作為神恩典選民的地位及責任。 

          根據《列王紀下》第22章的記載，約西亞 作為耶路撒冷王 第18年的時候，因為 要修理聖殿，大祭司 希勒家 於過程中發現到了 一本律法書，並 讓人讀給 約西亞聽。約西亞 聽了之後 大為震撼，認為 現下以色列受災禍的原因，便是 忘了 這律法書的內容與盟約，且大量的違反。

          而根據 現代學者的研究，這本律法書 很可能就是《申命記》。同時 《申命記》的創作 乃是一群奉行「唯耶和華獨尊之運動」（Jahwae-allein-Bewegung）人群的作品與聲明。透過《申命記》的創作，讓 以色列人從原先的多神但耶和華擁有至高地位的信仰，轉變 成為完全 只 獨尊奉耶和華的信仰。

參考資料：

1.《舊約聖經》：是 猶太教與基督教 最重要的經典。 通常 被分類 為「  摩西五經」（又稱 「律法書」）、「歷史書」、「詩歌智慧書」和「先知書」 四部分。《舊約聖經》 全在 耶穌誕生前 寫成集結成書。

2《申命記》：「申命記」是屬於「摩西五經」。「摩西五經」（即「·創世記」、「出埃及記」、「利未記」、「民數記及「申命記」）。

３ 流奶與蜜之地：舊約 多次稱那塊地為流奶與蜜之地，形容 那地的美好和豐富。. 奶是動物的牛吃了植物的草，經過消化而產生的；蜜是昆蟲的蜜蜂，採了植物的花粉，經過釀造而產生的。. 奶是 最營養的，蜜是 最甘甜。

2024-10-19 

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《以世界和平的戰爭》 作者 無楚

為了長久的和平

所以要戰爭

不管戰爭

有多麼殘酷恐怖無情

對於攻擊異族

依舊是毫不留情的屠殺

只有屠殺、屠殺、再屠殺

一定要屠戮

消滅其心必異的異族

才能迎來

屬於自己的和平世界