【孟子解析】  揠苗助長      苗則槁矣

《孟子》（公孫丑 上）：

       「宋人 有閔其苗之不長 而揠之者，茫茫然歸，謂 其人曰：『今日病矣，予 助苗長矣。』其子 趨而往視之，苗 則槁矣。」

       《孟子》是 記載 孟子及其學生言行的一部書。全書 有七篇，每篇 各分上下，共十四卷。篇名 依序是：〈梁惠王〉、〈公孫丑〉、〈滕文公〉、〈離婁〉、〈萬章〉、〈告子〉、〈盡心〉。每篇 篇名 取自 首章 開頭的幾個字，沒有 特定的含義。

        《孟子》全書，主要 在闡揚 孔子以「仁」為中心 的學說，而 特別強調「義」字，建構了 儒家仁義道德的完整思想體系。自 漢代起，《孟子》一書 已有很大的影響，到北宋時 被列入為 儒家的經典。南宋 理學家 朱熹把 《論語、《 孟子》、《大學》、《中庸》合編為 《四書集註》，更加 提昇《孟子》的地位。    

           孟子 生於周烈王 四年，卒於周赧王 二十六年（西元前372年～西元前289年）名 軻，字 子輿，戰國時 鄒（今山東鄒城）人。魯國 貴族 孟孫氏的後裔。

           孟子  提倡 王道、重 仁義、輕 功利、創 性善之說，孟子 繼承 並發揚光大 孔子的思想，成為 僅次於 孔子的一代儒家宗師， 與 孔子 合稱 「孔孟」。後世 尊為 「亞聖」。儒家 有所謂：「孔曰成仁，孟曰取義」。孟子 言論，集於《孟子》一書。 

注釋：

1. 宋：戰國時 國名。周朝 分封殷遺族 微子啟之地，約 位於 今 河南省 商邱縣南，後 為齊所滅。

2. 閔其苗之不長：擔心 所種的苗 長不高。

3. 閔：閔（音ㄇㄧㄣˇ），通 「憫」，擔心、憂心。

4. 揠：揠（音ㄧㄚˋ），拔起。

5. 長：長（音ㄓㄤˇ），生長，成長。

6. 茫茫然：疲倦的樣子

7. 趨：快步走。

8. 槁：（音ㄍㄠˇ），乾枯。

意譯： 

          有一個宋國人，因為 自己所種的稻苗 未能長高，煩惱不已，最後乾脆 把全部的稻苗 都拔高一些。他完成工作後，拖著疲倦的身體回家，對 家人說：「今天 我真的累壞了，因為 我幫助了全部的稻苗生長。」

          他的兒子 聽後，便 立刻跑到田裏看，結果 所有的稻苗 都枯死了。

解析：　

         孟子寓言 ： 「古時 宋國人因他種的苗未長高，而 用手將它拉高，結果 苗卻反而枯死了」。

後來 這個這一寓言被濃縮成「揠苗助長」這句成語，用來 比喻使用不當的手段 以求速成，結果 不但無益，反而有害。

         宋 呂本中《紫微雜說》：「學問功夫，全在 浹洽涵養蘊蓄之久，左右採擇，一旦 冰釋理順，自然逄原（逢源）矣。非 如世人強襲取之，揠苗助長，苦心極力，卒 無所得也。」 

         總而言之，人 如果 能秉持按部就班、腳踏實地的原則，就 不會出現「揠苗助長」的情形，在 人生路上 從容健康地學習並成長。孟子的這個主張，對於 急功好利的現代社會，有 深刻的意義與作用。 

參考資料：

      孟子 這寓言，可以印證許多做事的方式；以「揠苗助長」為例，對於教育工作更有啟示作用。教育本是循序漸進的工作，兒童的成長必須循序漸進，因此對他們的教育就要小心謹慎，適材適性，依其學習速度調整教學進度 ，決不可操之過急而「揠苗助長」，提早學習，反而扼殺兒童學習的興趣與能力。而且經過研究，發現兒童要長到適當程度，才適合學習一樣活動，過早學習，要浪費許多時間。

      有些父母往往在望子成龍的殷切期盼下，在尚未確定孩子的性向與負荷能力之前，就盲目地使孩子學習特殊才藝，造成孩子沉重的負擔，這正是「揠苗助長」，愛之適足以害之。

      兒童時期是 人生全部歷程的一部分，人生中 有很多事情 在時機、因緣尚未成熟之前，不宜 操之過急，以免 造成相反的效果。成長是 每個人都要經歷的歷程，無法 由別人代替，「揠苗助長」的後果，使 一個未成熟的生命 受到損傷，損傷不僅是 個人的損失，也是 國家社會的損失。