【名文賞析】 漢文帝 劉恆《卻千里馬詔》
【名文賞析】 漢文帝 劉恆《卻千里馬詔》
漢文帝 劉恆《卻千里馬詔》:
時有獻千里馬者。詔曰:「鸞旗在前,屬車在後,吉行日五十里,師行日三十里,朕乘千里之馬,獨先安至?」下詔不受。《漢書 文帝紀》
漢文帝 劉恆(西元前202年~西元前157年),漢高祖第四子,母薄氏。西漢第五位皇帝(西元前180年~西元前157年在位),在位23年,享年47歲。葬於霸陵(在今陝西長安區東)。其廟號太宗,謚號孝文皇帝。也是《二十四孝》中親嘗湯藥的主角。
文帝即位後,勵精圖治,興修水利,衣着樸素,廢除酷刑,使漢朝進入強盛安定的時期。文帝與其子景帝的兩代統治,歷來被視為盛世,史稱「文景之治」。
注釋:
1. 卻:推卻。拒絕接受。
2. 詔:帝王所發佈的文書命令,民間俗稱為「聖旨」。由於擬旨承宣的機構與功能各有不同,功用、名稱便不同,如詔書、聖旨、聖令、皇令等。
3. 鸞旗在前,屬車在後;《漢書 賈捐之傳》:「鸞旗在前,屬車在後」。師古曰:「鸞旗編以羽毛,列係橦旁,載於車上,大駕出,則陳於道而先行。屬車間豹尾中。大駕屬車八十一乘,作三行,尚書御史乘之,最後一乘縣豹尾,豹尾以前皆為省中。」顏師古《注》:「應劭曰:『古者諸侯貳車九乘,秦滅九國,兼其車服,漢依秦制,故大駕屬車八十一乘。』,師古曰:『屬者,言相連續不絕也。』」
4. 橦:橦(音ㄔㄨㄤˊ),古代 指旗杆、桅杆等。
5. 吉:吉利。成語「良辰吉日」。
6. 師:軍隊。成語「移師東征」。
7. 吉行:指 訓練、調防、狩獵等非戰狀態之行軍。
8. 師行:指 處於戰爭狀態的行軍。
9. 朕:秦始皇 統一天下後便規定,只有 天子才可以自稱「朕」。因此「朕」這個字 自秦始皇之後,就專屬 皇帝的自稱詞了,後來 一直沿用至清朝。
10. 安:何處。
意譯:
有人為了討歡心,獻上千里馬,給漢文帝劉恆。皇帝下了詔令,詔曰:「朕出巡的時候,前面有鸞旗飄揚的儀仗車隊引導,後邊又有壯觀的侍從屬車跟隨著。即使是平時巡防的時候,也不過一天走五十里,就停下來了休息了;出征行軍,一天也不過走三十里,就停下來休息了。我騎著這匹千里馬,一馬當先,獨自要跑至何方呢?」
於是下詔令,回絕了這匹進獻的千里馬。
賞析:
從這「卻千里馬」的故事中,我們看到了漢文帝回絕了進獻的千里馬,其中的一個原因:是因為自己沒有必要接受一個對自己毫無實際用處的東西,這一點很符合漢文帝的個人特點。
漢文帝的節儉,是十分著名的,他之所以這樣,就是因為漢文帝始終認為對老百姓沒有利益的事情,都要儘量不去做。同時也反映了漢文帝拒絕諂媚,遠離那些試圖以不正當的手段來獲取君王好感的人。
《卻千里馬詔》,堪稱千古「反腐戒貪」的不朽文章。甚至因為這30個字,令人對兩千多年前 那位 仁孝寬厚 的賢明帝王,肅然起敬。據說 明代名相 張居正 還將之編入《帝鑑圖說》,以之 教導年幼的明神宗。
參考資料:
這一篇《卻千里馬詔》,不論 是出自誰的手筆,作為《詔書》,以皇帝的名義發出,版權就自然是屬於漢文帝的。
此《詔書》, 極其精簡,然而 言簡意賅,且 生動活潑,無 絲毫蕪雜,也無 絲毫遺漏。微言大義,輕輕一點,似雷霆萬鈞,氣勢澎湃。這一篇文章 千古不朽,雖然 不知 此文是出自誰的手筆?
好久不見,秋安!
細賞
感謝 來訪回應 2013-10-31 16:58:42