2012-05-25 16:23:58逸竹(yt)野叟

【詩詞賞析】 人生薪水尋常事 動輒煩君我亦愁

 

【詩詞賞析】 人生薪水尋常事  動輒煩君我亦愁

清  袁枚《詠錢》:

「人生薪水尋常事,動輒煩君我亦愁;
    解用何嘗非俊物,不談未必定清流。
    空勞姹女千回數,屢見銅山一夕休;
    擬把婆心向天奏,九州添設富民侯。」

袁枚(西元1716年 ~西元1797年),字子才,號簡齋、存齋、倉山居士,浙江杭州人。清 乾隆四年進士,授翰林院庶起士,乾隆十三年辭官,定居江寧(今江蘇南京市),築室小倉山隋氏廢園,改名隨園,世稱「隨園先生」。
袁枚存詩四千餘,與趙翼、蔣士銓並稱「乾隆三大家」。詩風大抵能應和性靈,別趣於傳統之外,不擬不仿,以真情率性、自然純新為標榜。
《隨園詩話》、《隨園詩話補遺》及《續詩品》為袁枚論詩之作,其另著有《小倉山房文集》、《小倉山房外集》、《小倉山房尺牘》、《袁太史稿》、《子不語》、《隨園食單》等。

註釋:
1. 「君」:指金錢。
2. 不談「錢」:西晉有位雅士 王衍(西元256年 ~西元311年),字夷甫,好 清談,每當 論理不當,隨口信改,時人稱「口中雌黃」;妻郭氏貪甚,王衍厭之,稱錢為「阿堵物」。
「阿堵」是六朝與唐朝慣用語,即是今日口語的「這個」。見《世說新語.規箴》:「夷甫晨起,見錢閡行(繞行),呼婢曰『舉卻阿堵物』。」早起見錢而覺俗氣,繞路而行,請婢女挪除。
3. 姹女:本指美女,此指東漢靈帝 永樂太后,善斂錢財,見《後漢書.五行志一》:「河間女 工數錢,以錢 為室 金 為堂。」
4.「銅山」:典故 出自漢文帝 劉恆,懷愛男寵 鄧通、趙同、北宮伯子,尤愛 鄧通,賞賜金錢巨萬,將蜀地 銅山 賜通鑄錢,漢景帝時,鄧通 萬財抄沒國庫,一夕烏有。

意譯:
人生的柴薪及用水等尋常小事,動輒都要花不少錢,我經常為 錢 煩惱發愁。
金錢倘若使用得宜,何嘗不是美好之物;不談金錢的人,未必就是清流君子。俗稱「孔方兄」的金錢,真的讓人又愛又恨。
號稱河間美女的永樂太后,勞費心機,聚斂錢財,以錢為室、以金為堂,精於數算金錢,但錢財很多,動輒要數幾千回,也數不完,到頭來,不義之財,轉眼成空;漢文帝賜鄧通銅山鑄錢,鄧通家財萬貫,其後家產 被抄沒國庫,一夕化為烏有。
擬想苦口婆心的向老天爺 祈求奏明,在全國各地,添派些疼惜人民的官員,讓百姓都能豐衣足食、安居樂業。

賞析:
這是一首《詠錢》詩。說出他對錢財的態度,其主張:「金錢倘若使用得宜,未嘗不是好事」,鄙夷傳統士大夫,故作清高,視金錢如糞土的虛偽。
「錢不是萬能,但是沒有錢卻是萬萬不能!」這句話 真是至理名言啊!每個人,都想有錢,但是「君子愛財,取之有道,小人愛財,寡廉鮮恥。」非法聚斂錢財,終將因果報應,「做善事會有好的結果,做惡事會有壞的報應,因緣果報是絲毫不爽的,果報的來臨, 只是時間遲早的問題」。
若身為政府官員,不知勤政愛民,反而貪贓枉法,罪大惡極,人神共憤,必遭天譴。

【社會萬象】:
最近這些年 詐騙事件,真的很多,而且還多到 有點煩人,很多人常常會接到詐騙 電話。 
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藻荇交橫 2016-12-27 17:03:49

卡夫卡熟稔中國文學,
讀過袁枚的詩。
據說他寫給未婚妻的信中,
曾引用〈寒夜〉一詩:

寒夜讀書忘卻眠
錦衣香盡爐無煙
美人含怒奪燈去
問君知是幾更天

如這首般,很貼近人情,且隱含勸勉。

版主回應
yt (逸竹)開台 至今
網友 來來往往
與網友 相互切磋不少
但大多 可說是應酬
深入探討 只有少數
您是其中之一

〈寒夜〉一詩:
「寒夜讀書忘卻眠
錦衣香盡爐無煙
美人含怒奪燈去
問君知是幾更天」
功名與溫情 難兼顧
科舉時代 讀書人的無奈
2016-12-27 17:38:18
阿端 2012-05-28 00:04:14

這讓我想起,老殘遊記裡說的,貪官固可恨,清官未必就都是好官,有異曲同工之妙~

版主回應
為官
不但要清廉
更要造福人民
至於
貪官
人神共憤
遺臭萬年
謝謝您的回應
2012-05-28 07:01:25
皮 厚 2012-05-26 22:25:42


內容豐富
穫益良多
古今相通
錢事繁踵
經濟呼攏
民生窟窿
生計失算
豈能兒戲
人人有異
異國慘劇
急急算計
要人體恤
貪官革棄
再談儉疫
一起呼籲
精心國體
再創平齊
民心樂易

言多溢趣
感謝詩意賞析

版主回應
謝謝您的回應
是導讀
是評介
把 yt 的心意
談古說今 借古諷今
說清楚 講明白

寫文章
絞盡腦汁 耗費心力
寫評介
洋洋灑灑 更不容易
您的回應 yt感動
2012-05-27 08:52:33