無天禪寺

寺名「無天」，已很奇妙；供奉「義盜」、「義賊」，更是「奇廟」。

無天禪寺座落於新北市  新店「花園新城」社區 後山，供奉的是「義盜」李師科與「義賊」廖添丁，據聞 廟才蓋好，「廖添丁像」就因颱風而倒塌，目前只剩「李師科像」。

李師科是全台「搶銀行祖師爺」，民間傳說要中樂透彩，得先拜李師科；也傳說，搶匪下手前會上山膜拜。
 
供奉李師科，曾為廟方惹來不少爭議。有人指責，李師科是搶劫銀行的大盜，對社會會產生不良示範，怎能建廟祀奉？廟方說，該寺地主是黨外人士，立李師科為門神，意在諷刺：大陸淪陷，國民黨政府，帶了百萬軍民來台，卻無力照顧，小老百姓生活過不下去，李師科搶銀行，乃代表對社會的強烈控訴，是具有時代意義的「義盜」。

龜岩洞               
　
「神明也流離失所」，已很奇妙；建廟收容拾獲「神像」，更是「奇廟」。

龜岩洞  乃供奉「落難神明」之廟宇。民國70年代「大家樂」、「六合彩」風行全台，許多「數學不及格」的神明，報明牌失準，神像被賭徒丟棄，狀況多半慘不忍睹，有的被斷手斷腳，有的甚至被斷頭或遭受凌遲。而這一切情況，正反映了台灣社會的賭風與特殊信仰模式。
 
民國80年  地方人士，不忍神明落難，於是籌募經費，於新店往烏來（新烏公路）之「上龜山橋」附近，興建「龜岩洞」，將「為數不少」拾獲修復的神像，收容安置在此廟內。

（＊李師科是台灣治安史上第一個銀行搶匪，也是第一個為了搶銀行而殺警奪槍的冷血罪犯，還創下被捕後在最短時間內被判刑槍決的紀錄。
退伍老兵李師科在1982年4月14日，持著先前殺警奪來的警槍，戴著鴨舌帽和假髮、口罩，闖入台北市土地銀行古亭分行，搶走了現金530餘萬元，又開槍擊傷銀行副理，是台灣治安史上第一宗銀行搶案。或許正因如此，有些人反倒同情起李師科，認為他是典型基層榮民不幸命運的縮影，也是大時代下的犧牲者。
更誇張的是，李師科被槍決六年後，他的塑像竟被供奉在  新店山區的「順天寺」（原名無天禪寺，取其「無法無天」之意），這真的令一般良民匪夷所思！據說許多搶匪在犯案前，都會先去這間廟拜拜，不過，最好是「有拜沒保庇」，而不是「有拜有保庇」，這樣才比較符合天理！）