佛陀住世說法四十九年，而大日如來超渡法是唯一由佛陀親口宣說之超渡法。當年佛陀仍住世弘法時，佛陀為報生母摩耶夫人養育之恩，於四十一歲時親至忉利天為母親及眾天人說法。並應帝釋天的請求──救護其子，因其子無垢光墮入無間地獄。佛陀賜一法予帝釋天依此法超渡，無垢光天子頃刻間即從地獄解脫，回至兜率天，由此可見大日如來超渡法之微妙殊勝。

普明大日如來安住於自在光明寂滅海，能淨治救度一切眾生，清淨一切罪障，破除無明黑暗，因此若能替六親眷屬舉行大日如來超渡儀式，將能為其培植善根，增長福田，直至證菩提間永不復墮，具有無上的功德利益。

藏傳佛教將普明大日如來奉為諸佛之首、密續主尊，諸佛最甚深密意之法性身，是宇宙究竟實相之展現，故普明大日如來修法，極為殊勝難得。

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■法會日期：
2021年8月28日~9月3日 七日普明大日如來超渡法會
2021年9月4日 普明大日如來砂壇城火供法會

★法會詳細資訊: https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=75#puja

配合政府疫情政策，臺灣仍處於暫停舉辦法會期間。特別禮請沒有受到疫情影響的康藏地區喇嘛僧團，該處寺院遠離人口稠密的地區，故疫情未能侵入。(本場法會無直播連線)

⟡法會一 : 普明大日如來超渡法會(8月28日~9月3日)⟡

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此法專為亡者所修，可以參與的對象如下，若能為其恭立「超薦蓮位」於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

■可以為誰登記「超薦蓮位」:

一、為已投胎眾生祈福：

若至親眷屬，例如：祖先、祖父母…等往生日久者，無論投生至六道中的哪一道，為他們修法祈福，皆可讓他們於所投生道更為順利，增長學佛善根，獲得福德資糧。

二、為中陰身的眾生超渡：

所謂的中陰，是指死亡至投生之過渡期，一般為四十九天（亦會因個人因緣業力而有所不同）。臺灣的習俗是作七，頭七、二七…一直到七七，也就是第四十九天。

經典記載，新亡的眾生在中陰境界中飽受業風吹襲，驚懼恐慌，飢渴難忍，心識承受著極大的痛苦。此時若有佛前來救度，讓其聆法，解脫中陰境界中顛倒錯亂的痛苦，進而往生淨土，是莫大的福報。

三、為冤親債主超渡：

1. 為累劫冤親債主超渡

2. 為累劫六道父母超渡

3. 為今生所殺之生靈超渡

以上與我們有宿世因緣之眾生，若其身處三惡道，將受無量痛苦，若我們能以佛法與他們結善緣，必能化解與他們之間的仇怨。此時主法者以大悲心，修法、持咒、布施，祈請大日如來本尊降臨加持，度脫其至光明淨土。

⟡法會二 : 普明大日如來砂壇城火供法會(9月4日)⟡

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火供，是金剛乘最具加持、消業增福、快速成就的法門之一！

釋迦牟尼佛開示：「火供可以變化命運，變化一切事業。」火供時，供養降臨會場的無數諸佛菩薩、龍天護法，可令我們快速累積福德、智慧二資糧。

■以世俗諦而言：

將功德迴向給眾生，願世間的眾生獲得外相上的利益。如失明者重現光明，欲得壽者得長壽，欲除病者病除之…等，陷於三惡趣的眾生，得速離之，進而升至三善道。

■以勝義諦而言：

將功德布施六道一切如母有情，祈願眾生免於墮入輪迴漩渦，能獲得究竟解脫之樂。以此三輪體空之迴向功德，如一滴水流入大海，功德恆久不壞失，且漸次增盈。

修持火供能成辦「息增懷誅」四種功德

「息」法：平息一切對於我們自身的病痛及障礙，克服一切即將臨身的惡運。即使是重大惡業，也會因火供不可思議的功德化解，或是改以極小的方式呈現。

「增」法：藉由火供的加持力，增長福慧壽命，並圓滿財富、快樂、幸福等善願。

「懷」法：經由火供對治因果病等久治不癒的病痛或各種難治之重症，減輕、消除痛苦

「誅」法：能祛除惡業、逆境障礙、免於被邪力加害…等。

■可以為誰登記「超薦蓮位」:

與普明大日如來超渡法會相同的名義皆可以，EX:先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等。

■可以為誰登記「祈福除障祿位」:

可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」。

亦可為所求能滿願而迴向(例：尤吉祥之○○升遷考核過關。劉福氣做心導管手術順利)

★法會登記網址: https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=75#puja