建佛塔，對於平息當今世間的疾病、瘟疫和天災人禍將產生不可思議的震懾作用，人們會在佛塔的保護之下，長命百歲，豐衣足食，太平興旺，和平安康；佛法興盛，釋迦子弟遍十方，正信佛法廣弘揚，此話絕對不是亂說。

佛像佛塔的建成，並不是單純表示那裡有一個雕像那麼簡單。

我們單就看的到而且不討論有僧人在寺廟裡修行的情況來說，人民可以去朝禮，心裡知道那裡有一個向善的場所，區分善惡的時候有一個對境，光是這樣就已經極具教育意義。

寺廟裡面恭敬的氛圍也容易使周遭的人互動時顯得平和，很多不好的事情，壞習慣還是發脾氣等等，到了寺廟裡面，就知道應該停下來，而且在人遇到危難的時候，會有一個依怙，使人定心，好好振作再去面對人生困境。

這樣的探討還只是最淺薄最立即可以看到的，寺廟道場給人的啟發，是生生世世的，會朝禮佛像的完全不僅止於人類，人鬼神，龍族，等等，都會因為有一個可以頂禮的對境而感到歡喜。

為什麼要提到建佛塔這個呢?

就是因為現在有護持建佛塔的好事可以分享，所以打上來給大家知道。

★臺灣薩迦寺-建造八大佛塔★

臺灣薩迦寺是一處正信如法的講修寺院，立足於臺灣，將弘法教化無數，法雨甘露潤澤世界，而臺灣薩迦寺住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師(龍德上師)以續佛慧命為職志，並以無垠菩提願心，為利益諸有情得以就近、正確地修學密法，令殊勝金剛乘教法永久扎根臺灣，使正法永存，廣利寶島眾生，創建臺灣薩迦寺。

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本寺將提供臺灣地區，甚至全球有心參學的佛弟子，擁有學習甚深教法之環境，傳承藏傳佛教四大教派，所有殊勝共與不共的珍貴密續法教。以系統化、本土化的「中文教學」完整嚴謹傳授佛法課程，融合大乘經論的學習，達到顯密圓融，三乘佛法通達無礙；培育出以弘法利生為己任的僧俗七眾，永續傳承三乘佛法。

此次建造的八大佛塔，為臺灣薩迦寺住持──慈悲 龍德上師率建塔工作團隊與專業設計、裝臟…等人員，經過不下數十次的開會研討，無論是從典籍研究、考證，塔身材質的要求、裝臟的如法性…等，完完全全地依經典及密續所強調的解脫功德而起造，希望大家能一起出一份力，一同來完成這偉大的聖業。

★八大佛塔介紹★

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佛即大覺悟者，佛像代表佛陀的「身」，佛經代表佛陀的「語」，佛塔代表佛陀的「意」。身語意之中，以意為王，最為廣勝。

慈悲的佛陀在世壽八十歲，即將進入涅槃之際，有一弟子請示：「佛陀！您涅槃後，弟子們應該如何表達對您的思慕與紀念呢？」佛陀慈祥地回答：「可以在十字路口建立寶塔。」 建塔為佛陀親口所宣說，後世弟子皆應戮力護持。

偉大人天導師 釋迦牟尼佛證悟涅槃後，眾弟子們將其舍利分為八分，於八大聖地建立八大塔，做為後世瞻禮、供養、修福的對境。佛陀囑咐弟子建立寶塔，主要是讓眾生見塔如見佛陀的真身，了解佛陀一生行誼，一世成佛，生死自在，解脫輪迴乃可期之事。俾令行者精進學法，效法佛陀修行之勇猛精進，而得到解脫成就的佛果。

因此，八大佛塔，代表著偉大人天導師 釋迦牟尼佛從出生到涅槃此生中之八件重要事蹟。

於迦毗羅衛城藍毗尼園所造之塔。紀念 釋迦牟尼佛降生時，步步生蓮。

於摩揭陀國金剛座所造之塔。亦稱降魔塔或成道塔，紀念 釋迦牟尼佛降伏四魔而證悟成佛。

於迦尸國波羅奈城鹿野苑所造之塔。亦稱轉法輪塔，紀念 釋迦牟尼佛成道四十九日後，為五比丘開演四聖諦，傳法鼓之音遍法界。

於舍衛國祇陀園所造之塔。亦稱調伏外道塔，紀念 釋迦牟尼佛於舍衛國顯神變而降伏六師外道，使其皈依佛門，此亦是藏曆神變月億倍功德增長的由來。