髒話是誰發明的?

小時候成長於半下流社區。它有俗民社會的歡樂與親愛，也有貧窮之家的
悲哀。有些人在艱困中搏命的攀爬，瘡痍滿身；有些則陷落在煎熬裡，替
社區平添無數粗礪的喧囂。他們揍老婆和打小孩，常常弄得鬼哭神號；而
經常出現的相互罵街，也總是動輒雞飛狗跳。髒話在社區裡流漾，我們則
在其中成長。

這就是髒話的起源。思想家馬庫色(Herbert Marcuse)說過：「髒話是弱
者對自己的憤怒。」生命的粗礪和語言的粗礪乃是孿生兄弟；揍老婆、打
小孩、講髒話，所代表的是對自己不同程度的憤慨，也是一種移情式的轉
移。髒話彷彿虛舞的拳頭，它替無力的弱者打開了一扇可以逃避命運的窗
口。

自從讀到「髒話是弱者對自己的憤怒」這句話之後，無論遭遇多大的侮辱
，總是被這句話刺痛著，不敢讓髒話脫口而出；並且也愈來愈能理解到每
句髒話的後面，一定躲藏著某些我無法知道的卑屈和怯懦。髒話不會比髒
事更骯髒。髒事是強者的斗膽，髒話則是弱者的懦弱，只當既不斗膽，也
不懦弱時，人的心和口始有可能變得乾淨。

然而，世紀末的此刻，集體的頹廢，集體的無力和媚俗，卻使得髒話成了
新的主流。有人以髒話嘲諷，有人以髒話罵街。髒話是壓抑的反昇華，讓
人們將對自己的憤怒，轉化成對自己的另類詛咒。世紀末有如一鍋煮爛了
的混沌的湯，一切事物不再有原來的形狀，它讓人虛軟軟的無力可施，又
覺得世界只不過是一場徒勞的熱情。於是，世紀末的新道德遂加上了髒話
。它是對生命有點生氣，但又氣不太出來的憂鬱式報復。它與頹廢有如近
親，頹廢不再有宏大，髒話也少了義憤，它們皆屬沉迷。

髒話是一種沉迷，它的本質是故意在玩著一種惹人討厭，但在別人討厭裡
卻自己高興的口頭遊戲，因此髒話有一點虐他與自虐的含意。髒之所以稱
為髒，乃是某一種東西到了它不應該到的地方。美味的湯汁滴到襯衫上即
為成髒，床笫間的私密用語到了街上也成了髒。髒話是故意攪亂瑣屑事物
的象徵秩序，如同故意要把垃圾桶放到餐桌上去製造騷擾。

世紀末的髒話盛行，它在饒舌歌裡、在鬧劇式的脫口秀以及電影戲劇裡。
上個世紀末，尼采最關心的就是這種結伴而來的頹廢與壞疽，並認為這是
一種負面的人生，一種放棄。髒話令人討厭的外表下，躲藏的其實只不過
是一則則放棄的故事。