因為兩廳院的朋友給了一張公關票，第一次一個人去看表演。
其實，也滿好的。不擔心遲到、等不到人，慢慢摸出門就好。

週六下午的廣場，闔家出遊、學生練舞，陽光和煦。
拿到票後發現，14：45開演。1樓15排18號。

在1樓遇見以前基金會的同事。
老闆每年都會送同仁藝術表演的票。
對，我記得。「回家」「九歌」就是那個機緣去看的。
對於雲門、林懷民的相挺支持，無論她在什麼位置。

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白，共有三段。果真，如同我的預期，讓觀眾很難熬的舞作。
跟幾年前看雲門的感覺一樣：編舞家還在乎觀眾嗎？

抽象的肢體語言、濃厚禪味的舞台設計
緩慢的故事節奏、時而空靈時而憤怒的動作意涵
還有宛如低氣壓逼近、嗡嗡作響如耳鳴的背景音樂

線索好少，認真善良的觀眾想努力聯想都難。
音樂充滿人間悲苦指數，彷彿認定觀眾不夠認真，得更加強效果才行。
看的、聽的、腦中活動的，都有點如坐針氈。
幾度，雙眼就閉上吧。

第一段舞罷，中場休息。
右邊二個位子的一名婦人，斜睨著眼面對我：
「剛剛那個舞在跳什麼，你有看懂嗎？」
「看不太懂。」老實回答。

這婦人是光著腳的。腳底髒黑。台語口音。
她和外省先生入場坐定後，就脫了鞋，「舒展」一番。
四周的鼻子，我想都有感受到這儀式。

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我不走。我等胡德夫。
美麗島，由布拉瑞揚編舞，胡德夫現場演唱、自彈鋼琴。
二位卑南族的藝術家，舞作與音樂都自在多了。

胡德夫的聲音，感染力強烈。滄桑渾厚，如黑人靈魂樂。
布拉瑞揚的舞作，怎麼說呢，怪怪的不舒服。是故意的嗎。

「大武山是美麗的媽媽…..我們在已經要回來，為了山谷裡的大合唱」
一位女舞者，和七、八位男舞者。
女舞，代表大地、母親、大武山、小姑娘，如水灌溉、孕育生命。
行走時，危危顫顫，如盲人不清方向，身體若受盡萬苦之疲憊。
男舞，受到大地滋潤的生命，拱著生之來源，看似歡欣；
後來，變成翻弄、扔拋、榨乾，髮亂不見面目的女舞者
從高空，終被摔在地面。
所有男舞者背對觀眾，裸背肌理，像是粗暴力量的逞惡。
立站如山。女舞者就摔在山間一側。

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說這舞蹈票房不好，因為名字取得太政治。
後來編舞家澄清，但票房好像也回天乏術。

看完之後，感覺還滿「廣義的政治」！
很多意識形態，很多欲與還休的話，似乎都在裡面。
可，不夠「政治感」的觀眾，很難進入狀況。

這不是國王的新衣，所以，不懂也沒關係啦。



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四齣短篇　四種氣質　春天最芬芳的饗宴


白X 3

「白」是一支既成熟又大膽，國內難得一見，接近完美的舞作。 中國時報

1999年雲門首次演出林懷民的「白」，媒體譽為「有八大山人的味道，墨度渾厚，讓人看到了詩文的意境。」

2005年，「白」為荷蘭Introdans當代舞團，德國Kassel歌劇院舞團所搬演，舞評盛讚是林懷民真珠似的稀有篇章。

2006年，林懷民再作「白之2」，「白之3」，完成了三部曲；繼續在黑白舞台，探測情感的色澤，使人在獨處夜晚，驀然想起那迷離的情境。

美麗島

胡德夫是沿著靈魂：從心裡唱的歌。 李宗盛

布拉瑞揚的視野質地已遠冠同輩，直追世界級的大師。 民生報

「台灣民歌之父」胡德夫，現場彈琴，以他那渾厚嗓音，吟唱李雙澤的「美麗島」等民歌。布拉瑞揚以前所未有的力度編作台灣大地之歌。