2008-02-25 14:29:24ymtruth
仙佛慈語~不動一念的正信
老師的話慈父般的叮嚀
第十二輯 不動一念的正信
相信人人皆可成佛
◎「信為道源功德母」,「道源」即是「自性」之意。
「功德母」在六 祖壇經裡所謂「見性是功,平等是德」,以清淨之心所發生之無為即 是「功德」。你此心不信難成佛,此門不進,苦海輪迴難脫出啊!
◎心的力量最大,心想做的話自然可成,否則無法達成。有了不退轉的信心,保證你成仙作佛作菩薩,如果對自己沒信心,懷疑是否能成仙作佛,你一輩子就無法成仙作佛,因為你懷疑自己、沒信心。
任何事皆由信心而來,有信就能有成。今天因有信心才會來開法會聽道理,所得到的也多;如無信心或無心聽,人在心不在,所得自然就少。
◎自古聖賢皆由人修成,你們同樣是人,為何別人成為聖賢,你們卻為凡夫俗子。到底是差在哪裡?就在自已沒有信心而已。
沒有信心,就永遠難成大器,永遠是凡夫俗子。
智者的肯定與愚者的執著
◎心不退轉有兩種人,一種是「很油條的人」,他受過很多挫折,也看過很多,他的心是已經死了。當他心死了以後,對任何東西就都不產生興趣,任何事情也都不受影響了,就如同一個想死、想自殺的人, 他是不怕任何事情的,他活在自己所沈醉執著的事情中,所以對任何事情皆無動於衷了。另一種則是「智者」,把事情看得很清楚,看清了也看多了,但他不會迷亂了自己的心。
◎欲當智者,須對事情的看法都很客觀,對自己很有信心不疑惑,更須有公平的心。
◎孔子說:「四十而不惑」,是不惑什麼呢?徒兒們的心志不要輕易地受外界的引誘,也不要受到人情的引誘,更不要受事情的包圍而變心。不惑之年應該對所有的是非都不產生疑惑了。因為是是非非看多了、看久了,就會知道哪一個是真的,而真與假也不會成為影響你的因素了。
第十二輯 不動一念的正信
相信人人皆可成佛
◎「信為道源功德母」,「道源」即是「自性」之意。
「功德母」在六 祖壇經裡所謂「見性是功,平等是德」,以清淨之心所發生之無為即 是「功德」。你此心不信難成佛,此門不進,苦海輪迴難脫出啊!
◎心的力量最大,心想做的話自然可成,否則無法達成。有了不退轉的信心,保證你成仙作佛作菩薩,如果對自己沒信心,懷疑是否能成仙作佛,你一輩子就無法成仙作佛,因為你懷疑自己、沒信心。
任何事皆由信心而來,有信就能有成。今天因有信心才會來開法會聽道理,所得到的也多;如無信心或無心聽,人在心不在,所得自然就少。
◎自古聖賢皆由人修成,你們同樣是人,為何別人成為聖賢,你們卻為凡夫俗子。到底是差在哪裡?就在自已沒有信心而已。
沒有信心,就永遠難成大器,永遠是凡夫俗子。
智者的肯定與愚者的執著
◎心不退轉有兩種人,一種是「很油條的人」,他受過很多挫折,也看過很多,他的心是已經死了。當他心死了以後,對任何東西就都不產生興趣,任何事情也都不受影響了,就如同一個想死、想自殺的人, 他是不怕任何事情的,他活在自己所沈醉執著的事情中,所以對任何事情皆無動於衷了。另一種則是「智者」,把事情看得很清楚,看清了也看多了,但他不會迷亂了自己的心。
◎欲當智者,須對事情的看法都很客觀,對自己很有信心不疑惑,更須有公平的心。
◎孔子說:「四十而不惑」,是不惑什麼呢?徒兒們的心志不要輕易地受外界的引誘,也不要受到人情的引誘,更不要受事情的包圍而變心。不惑之年應該對所有的是非都不產生疑惑了。因為是是非非看多了、看久了,就會知道哪一個是真的,而真與假也不會成為影響你的因素了。
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