湯養宗：

《五月四日登目海尖，採花記》

我根本做不了把花朵稱作女兒的父親，也不想抵禦

上天布下的迷魂陣，我肯定要老病重犯

並願意再犯一次：提著燈

在空氣裡嗅來嗅去

這漫山遍野的杜鵑都是我的，都是我的

我一一叫出它們妖精般的名字，還安排了妖精們

今晚的宮殿。我是大地喜愛的病人

喜歡摸桃樹的耳朵

對春天的小蟲言聽計從

在世上，他們一直限制我說醉話，魂不守舍，內心起火

象現在

一個人在山上大喊大叫：“我就是你們

要捉拿的採花大盜！”

2007-5-5

點評：湯養宗的詩歌有一大特點：豪邁、用字大膽，且意向縱橫、交錯得讓人賞心悅目。我很佩服他到如今，還能保持像年輕詩人才會有的“朝氣”（大部分詩人寫到某個程度之後，難免會停滯在“穩定”的狀態中）。而他一貫的朝氣，就以這詩中的“花朵”隱隱帶出：／做不了把花朵稱作女兒的父親／，因為要採花，所以有所破壞，而不能做個“惜花”的父親。因／上天布下的迷魂陣／所以才“老病重犯”／在空氣裡嗅來嗅去／，又安排了宮殿給妖精般的花兒們。從這裡，我想作者眼中的“花朵”，是一種讓他一直渴望得到，甚至為之著迷的象徵物。而中段提起／我是大地喜愛的病人／，因為／他們一直限制我說醉話，魂不守舍，內心起火／，才生出病來。詩人被強行“限制”（引起病態），故要做一次大膽的行為，自我釋放：／一個人在山上大喊大叫／我就是你們／要捉拿的採花大盜／。詩人像盜賊一樣在自己內心燃起了大火，喝醉似的大喊大叫，索性以“採花”的形式達到自我拯救的效用（儘管會被他們“捉拿”）。故花朵即解薬，病人皆采之。

韓少君：

 
短篇（71）

又要發狂了，

就在今日。

繩索垂了下來，

我退到園子裡。

沙漠中的國家，

人人戴頭帕，吃甜棗，

機器上面，死去的人，仰面誦經，再死一遍。

07，1，9

點評：最近一直都在留意少君兄的這一系列，覺得這是不可多得的作品。整個架構讀下來，很多驚喜一一迸裂出（帶著血），又讓詩產生的傷口慢慢地自我癒合。開篇提到了“發狂就在今日＂，顯然“我”的忍受已經到了極限，不得不歇斯底里地發狂一次，就讓／繩索垂了下來／，自我了斷。而／沙漠中的國家／，顯然是個乾旱的，缺乏滋潤與慰藉的“水源”的絕望之地。所以／人人戴頭帕，吃甜棗，／，在沙暴之中自我保護，自我安慰。因為缺水與絕望，所以才“退到園子裡”，到這片理想之地去死掉，去解脫。／機器上面，死去的人，／仰面誦經，再死一遍。／多麼痛苦的沙漠啊！製造幸福與水源的機器猶如廢物，它的上面有死掉的人，他們願意再死一遍，才能抹去心中的怨恨與無奈。他們願意被風暴中的經文超度。

彌賽亞：

·多幾輪

苦瓜靜靜地躺在盤子裡

熟透了

啤酒的泡沫溢出來，象一個胖子

踏進了浴缸

一批人來了又走，他們醉紅了臉

都是濕漉漉的

我一次又一次參加這樣的宴會

這世俗的合唱團

我曾坐在椅子上晾乾雙手

以假亂真

我所經歷過的事，向來都是

從少過渡到多

已經排好隊的餘生

還要來幾輪

2007.5.15

點評：彌賽亞這首詩，有難得的簡潔與深刻。整首詩都充溢著憂傷與無可奈何的曲調，透出厭世的氣息。詩中有“熟透的苦瓜”、“啤酒的泡沫溢出來”等，清晰交待了作者在參加這樣的宴會（這世俗的合唱團）的內心感受。從宴會中離開的人，無一不是濕漉漉的，甚至連作者他也想“晾乾雙手”，“以假亂真”。到後面，作者終於在曲終人散之際，抒一把惆悵：／我所經歷過的事，向來都是／從少過渡到多／，／已經排好隊的餘生／還要來幾輪／。對前半生的感概之餘，又要開始迎接餘生的風雨，他像是一個默默佇立的雨人，在黑漆漆的街道上，看自己的一生還要經歷多少個苦難的輪回。

０８．１．６ 白鴿子於書房品讀