文昌惜字功過律今解

第二篇

聖師曾子箴言

敬 禮

十方三世萬德莊嚴大圓滿覺者

敬 禮

五大宗師大羅金仙聖眾

敬 禮

 聖 師 曾 子

聖師曾子惜字箴言

中華文字所以獨步於世界的重要因素之ㄧ，乃因中國文字為形、音、義三合組成的智慧模組文字！這精妙的三合模組文字對人類智慧發展的深刻意義是多方面的，這部分的研究至今仍有許多層面之研究正方興未艾中。

中華聖賢在制定文字時，基本上是以大自然事物做為文字素材的；譬如古人遇到國之大事.例如遇到戰爭、祭祀而舉行卜卦時，乃取龜甲裂紋之象以驗吉凶禍福；同樣的，聖人制定文字時也取法天地自然，以鳥、蟲等動物行為象徵，作為象形或指事作為文字的基礎字元；後來演變為多種體貌，其中有將筆劃屈曲盤繞、饒富美感的篆體字，這美麗的文字就常被用作旗幟及器具裝飾文字；戰國時代的印章中即有這樣的字。這是以鳥跡形義制定成字的意思。

文字對世風之淳化與人心之端正有著絕對關係，是人人不可不知不可不慎的大事。

苟無文字，人類無所學習，詩書六經無憑無依，更別論傳之千秋萬世文化承傳了。

農民曆是千百年來農事的指導手冊，若無文字，如何依四時細則耕耘下種？商業往來若無字書寫為憑，就沒有貿易字據、訂單為憑而使貿易無法運作。工藝巧匠欲更上層樓想參考古今各家精品名作，若無文字描述承傳文獻，其藝術絕無法精益求精。

字紙乃聖人血脈，怎可不珍之寶之惜之!

珍惜字紙功德大矣.奈何眾人昏昏眛眛；或以字紙包糧裹物，或任由眾人踐踏，或拋擲於污穢溝池中.

近日.更聞有學校行政規定:負責廁所衛生之學生.需將字紙鋪於廁所垃圾桶內盛汙納臭(以減省垃圾袋.事實上早有環保垃圾袋出售.)！這樣輕慢文字的行政措施.竟也出於學府!當前學府之反教育作為真是層出不窮!令人浩嘆!天地色變!

悲哉!悲哉!這反教育.輕文化的措施長此發展下去.勢將令所有相關人員甚至波及子孫招致重大惡果.不可不慎!

然造化律則.准予悔過.苟立改之.並永不再犯.且主動頒行敬字.惜紙具體措施.亦能快速免咎。.

要知，悖德放肆快意一時，肇生的是漫漫無邊大痛！不必太久，這敗德行為終要開花結果，報在自身不算，甚至牽連子孫幾代迭遭愚蠢.殘缺之重報，到此田地.悔之晚矣！

吾今登臨，僅略舉千萬錯謬中之一二以勸戒蒼生，盼能即時頓悟過往之非，是吾所深深期盼的。