2020-10-14 19:51:26葉梅

我才明白什麽是盡本分

引言:小編今天閲讀了一篇靈修文章,讓我很受益,因此,也分享給更多的基督徒朋友,我們都知道盡本分是基督徒的職責,通過盡本分讓我們明白更多的真理原則,盡本分也是基督徒還報神愛的一種方式,但是,因人還有敗壞性情,常常身不由己的應付糊弄,給本分帶來打岔攪擾,那最後,主人公是如何認識到自己敗壞性情的,又是如何解決敗壞,達到合格盡本分的,我們一起來看看她的經歷吧!

我才明白什麽是盡本分

韓國 尋求

全能神説:「人盡本分其實就是將人原有的即人本能及的都做到,那人就盡到自己的本分了,至于人在事奉中的弊病,那是在逐步的經歷中、在經歷審判的過程中逐漸减少的,并不攔阻也不影響人的本分。若有人害怕在事奉中存有弊病而停止事奉或後退讓步,那這樣的人是最懦弱的人了。人在事奉中若不能將人該表達的表達出來,不能做到人本能所能及的,而是糊弄、應付,那人就失去了一個受造之物該有的功用,這樣的人就是所謂的『庸才』,是無用的廢物,這樣的人還怎麽能稱之為堂堂的受造之物呢?不是金玉其外敗絮其中的腐朽之物嗎?」(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的神的職分與人的本分的區别》)

讀了神的話我對什麽是盡本分明白了一些,就是不管人有什麽恩賜、特長,盡其所能把自己明白、掌握的都發揮出來,不應付糊弄,不藏奸耍滑,按着神的要求盡力往上够,這樣自己的缺少、不足在盡本分的過程中能得到補足,盡本分的果效也會越來越好。

前段時間,神家要拍攝神話語詩歌的獨唱視頻,負責人讓我擔任一首歌的主唱,需要邊彈吉他邊唱歌。聽到這個消息,我心裏有些顧慮,自彈自唱比一般的獨唱要有難度,以前我也拍攝過這樣的獨唱,可唱的時候注重表演就顧不上和弦,顧上了和弦表情就不到位,結果拍攝失敗了。這次又臨到這樣的本分,這可咋辦呢?我想推托,可又覺得不合神心意,既然大家覺得我適合唱這首歌,那我就應該好好配合,把自己的本分盡上。想到這兒我就答應了。經過兩天的練習,唱歌和表演上我很快就掌握了,可這首歌的和弦有點複雜不好記,眼看只有一天的時間就拍攝了,要是再練習恐怕也來不及了,再説要是專注練習我的手不得腫了啊?肉體受苦不説,還不一定能記住。想到這兒,我就不想付代價往上够了,就琢磨:怎麽能找個兩全其美的辦法解决這個棘手的問題呢?要不到時我跟拍攝的人説,盡量少拍我手的部位,這樣我就不用下功夫練習這頭疼的和弦了,還能把視頻拍好,這真是個好辦法啊。可這樣想的時候,我心裏還有點不安,覺得這麽做是不是對本分不負責任呀,萬一和弦出問題導致重拍怎麽辦?但一想到時間這麽緊、節目難度這麽大,要練好還得受不少苦,也挺勞心勞神的,我就這水平了,也不能要求太高吧,再説我這也是為了把節目趕緊做出來呀,大家應該能理解我的。接下來,我就主要練習唱歌和表情,和弦只是捎帶着練習,覺得差不多就可以了。

正式拍攝那天,我告訴拍攝的弟兄不要給我手部太多的特寫,我以為這樣拍攝完就没什麽問題了,没想到第二天,導演説我彈的和弦有些地方是錯的,問我是怎麽回事。聽了這話,我就心虚了,臉上火辣辣的,心想:這下壞了,該不會得重拍吧?我急忙又問剪輯的弟兄能不能有别的辦法處理,他摇摇頭説:「試了,果效不太好!」看來只能重拍了,看到自己給工作帶來了虧損,我心裏有些自責。我們一起總結拍攝失敗的原因時,我就把自己練習和弦的想法都説了出來,一個姊妹就責備我:「你在和弦上有難處為什麽不早説,現在拍攝完了還得返工,這不是耽誤工作嗎?你盡本分不用心,太應付糊弄了!」我心想:我怎麽不用心了?我和弦不行這是事實啊,再説了,我這樣不也是想盡快把視頻拍完嗎?那少拍攝手的部位不就行了嗎?我不認識自己還在心裏講理。這時候另一個姊妹也説:「你和弦不行,可以下功夫練習,哪怕推遲幾天拍攝,也不能這樣糊弄呀,你是主唱,不拍你手部的特寫鏡頭那果效能好嗎?你這樣做太不負責任、太糊弄了!」這連着兩個「太」字讓我很扎心,我不由得想:怎麽都説我盡本分應付糊弄、不用心,難道我真有問題嗎?我也想拍好啊……可不管怎麽説,因我和弦出錯導致視頻重拍,耽誤工作,我有不可推卸的責任啊。想到這兒,我心裏有些難受,不再講理了,開始反省自己。

後來我看到一段神的話,心裏很受觸動,神的話是這麽説的:「對待本分應付糊弄,用一種輕慢的態度去對待,結果是什麽?結果是你能盡好的本分你也盡不好,達不到合格,神對你這種盡本分的態度很不滿意。本來你如果正常地尋求、配合,絞盡腦汁,全心全意地去做,把精力百分之百全都用上,一段時間就為這個事操勞、用心、思想或者查資料,全身心撲到這個事上,你能這麽配合,神就在前面帶領你,你不用費很大力氣,在你竭力配合的時候,神就給你安排好了。若是你偷奸耍滑,中途起歪心跑外道了,神就不理睬你了,這次機會你就失去了,神會説:『你這個人不行,没法用,你靠邊站吧。你不是喜歡偷懶嗎?你不是喜歡偷奸取巧嗎?你不是喜歡歇着嗎?那你就歇着吧。』神把這次的恩典、這次的機會留給下一位了。你們説,這是受虧損還是占便宜呀?這虧損太大了!」(摘自《基督的座談紀要·怎樣解决盡本分應付糊弄的問題》)神的話揭示的就是我的情形啊。想到這次讓我做主唱,我滿口答應要好好練習,可實際上并没有按照自己説的做,也没有在自己薄弱的和弦上找資料提高這方面的水平,也不下功夫練習,覺得那樣做太受苦了,我就打着時間緊的幌子投機取巧,讓他們在拍攝時减少我的手部特寫鏡頭,我以為這樣就能蒙混過關,没想到却耽誤了工作。唉,當本分臨到我時,我不想着怎麽付代價把和弦練好彈出好的樂曲來見證神,却偷奸耍滑,怎麽容易怎麽來,結果導致拍攝出來的視頻重新返工,我的確是太不負責,太能糊弄了!我這樣應付糊弄盡本分不但神厭憎,人也不信賴,我怎麽就這麽能應付糊弄呢?我要是多用點心、多負點責任,也不至于給神家工作帶來虧損。這時,我對自己有了一點恨惡,就想着如果還有機會,我一定不再藏奸耍滑,哪怕再受苦付代價也要練好和弦,把這個視頻拍好。

隨後,弟兄姊妹商量再給我兩天時間把和弦練好。我心裏很受感動,也很感謝神,接下來練習和弦時,我就用心去記,付代價練習,但是心裏也挺有壓力的,擔心自己技術水平太差兩天能不能達到啊。我就有些着急,可越急就越記不住,越記不住心越不安静,一轉眼一上午過去了,練習的果效不是很好,手還很痛。午飯後,按平時我每天到這個時間都要休息一下,可看看自己和弦没有練好,時間這麽短,心想:還休息什麽?趕緊把所有時間利用起來練習和弦吧。因自己心對了,看到了神的帶領,到了下午我不知不覺找到一個分階段記和弦的竅門,眼看果效越來越好,但因長時間練習手也腫了,就想休息休息,想偷會兒懶。我意識到自己又想應付糊弄了,想到了一段神的話:「臨到本分需要你出力、花費,奉獻你自己的身心與時間的時候,你别保留,别藏心眼,别留餘地。你留餘地,耍心眼,偷奸耍滑,工作肯定作不好。你説:『誰都没發現我偷奸耍滑,這可太好了。』這是什麽思想?你認為把人糊弄過去了,把神也糊弄了。事實上,神知不知道?(知道。)多數時候人與你相處時間長了也知道,説你這個人盡本分總耍滑、不用心,用勁也就是五分勁六分勁,頂多就是八分勁,就是稀裏糊塗的,對什麽事都是睁一眼閉一眼,絲毫不求真,讓做就做點兒,有人把關就做得好點兒,没有人把關就做得差一點兒,要是挨了對付就用點兒心,要是不挨對付就多打個盹,能糊弄一陣就糊弄一陣,還以為人都看不到。時間長了,人就發現了,『這個人不可靠,不可信賴,要是把重要本分交給他,那得有人把關看住他。一般的、不涉及原則的事讓他辦還行,要是把重要本分交給他,弄不好就辦砸了,你就得上當受騙。』人看透他了,他把自己的尊嚴、人格丢盡了。人都不信任他,神還能信任他嗎?還敢托付他辦大事嗎?這樣的人不可信賴。」(摘自《基督的座談紀要·生命進入得從盡本分開始經歷》)神的話點醒了我,看到我盡本分應付糊弄太嚴重了,我練習和弦見好就收,就不想着練到最好的水平,這不就是使五分勁、六分勁嗎?我這樣偷奸耍滑、應付糊弄地盡本分,没有人格,不值得信賴啊。以前,我總認為自己能熱心花費,撇下一切盡本分,這就是盡上忠心了,現在看到自己盡本分不求達到最佳果效,應付糊弄這麽嚴重,這哪是在盡本分啊?再這樣下去,本分盡不好,誰還敢信任我,這不是把自己的人格尊嚴徹底玩没了?上次我已經留下了過犯,這次我不能再這樣應付糊弄了,手腫一點,少休息一點不算什麽,再苦再累也得把和弦練好。當我真願意悔改的時候,看到了神的祝福與帶領,那天練習到晚上十二點,我就把所有的和弦都記得差不多了,為了不出差錯,第二天我又練習一天就都熟悉了。拍攝時,每個環節我都認真對待,心裏也一直禱告依靠神,没想到竟然一次就拍攝成功了。看到這個結果,我心裏很踏實,體嘗到了實行真理的甜頭。

後來我盡上了作曲的本分,因很長時間没有作曲了,各方面業務都不熟悉,尤其是最近要作的摇滚曲風我没作過,就擔心自己作不好,但想到這是自己該盡的本分,我得好好配合,就立下計劃在月底完成兩首詩歌。作曲時我就加班加點,有時累了也能禱告神背叛肉體,不知不覺找到一些旋律,很快就作好一首曲子。身邊的弟兄姊妹聽了説還可以,挺有摇滚感覺的,但我感覺副歌旋律還需要修改完善,才能達到好的果效。但轉念一想,我目前也没什麽太好的思路,就别要求自己太高了,反正弟兄姊妹聽着旋律没有大問題,過得去就可以了,再説我也是剛操練作這類曲子,有點缺少也正常,還是拿去給負責人聽吧。

幾天後,負責人説我作的曲子方向對,但旋律不明顯,建議我再揣摩歌詞修改完善。我心裏就有些抵觸:我可是頭一回作這類曲子,你們對我要求也太高了。本來作這首曲子就花了挺長時間,等負責人反饋建議又幾天,這一晃半個月過去了,曲子還没有什麽進展,我就有些着急,覺着要是再下功夫修改,那得多費心呀,也不知道能提升多少,我就重新作了一個曲調,結果負責人聽後説没有旋律,有點像兒歌。我就有些消極了:我這麽賣力氣地作,竟然一首也没有通過,這可怎麽辦呢?後來又作了一些曲調,還是一首也没有通過,我心裏特别難受。想想我立了心志這個月要作兩首曲子,結果一首也没作好,盡本分没一點兒果效,這不成廢物了嗎?

接下來聚會的時候,負責人提醒我:「你作的曲調是挺新穎,風格很好,但為什麽没有通過,你就是不下功夫揣摩歌詞的意思,作出來的曲子跟歌詞不咬合,越修改問題還越大,你這樣盡本分耽誤神家工作了。」有個弟兄也説我:「你録製歌曲時也不好好唱,有的跟譜子都不一樣,你這是應付糊弄啊。」面對弟兄姊妹的對付指責,我心裏難受又蒙羞,恨不得找個地縫鑽進去。回到家,我就跟神禱告:「神啊!現在我意識到自己盡本分太應付糊弄了,没有一點忠心,我不知道怎麽才能解决這個問題,求你幫助帶領我。」

後來,我看到神的話説:「對待什麽事都是那麽輕慢、不負責任,這是不是敗壞性情裏的一種東西?這種東西是什麽?就是痞性,做什麽事都是大概、差不多就行了,都是也許、可能、八成這樣的一種態度,應付了事,得過且過,只要能蒙混過關就行,用不着求真,也用不着求細,更不用尋求什麽原則。這是不是敗壞性情裏的東西?這屬不屬于正常人性裏的一種表現?如果説這是狂妄也對,這是放蕩也完全合適,只能用『痞』來形容最恰當。痞性在大多數人的人性裏面都有,做什麽事都想應付、都想糊弄,都帶點騙的性質,就是能騙就騙,能省事就省事,就不花更多的時間和心思去琢磨,只要能不露餡、不出事、不擔責任就行,就這樣蒙混過關,不用做得太好,那樣太麻煩了。這樣的人學什麽都學不精,學什麽都不想用心,就想學個大概去充當内行,然後憑着這個去混。這是不是人對待事物的一種態度?這種態度好不好?這類人對待人事物的這樣一種態度,用一個詞來形容就是『混』。敗壞人類都有這種痞性。」(摘自《基督的座談紀要·做帶領工人選擇道路太關鍵了(九)》)「人怎麽分貴賤?就看一個人對待人事物的態度、作法,就是臨到事的時候他都怎麽做,都怎麽處理、怎麽表現。有人格、有尊嚴的人做事精細、求真、用心、肯付代價,没有人格尊嚴的人做事敷衍、糊弄,總想欺騙,總想應付了事,無論學什麽技術都學不精,不管學多長時間,對于技術、業務範圍之内的事還是一問三不知,不跟他求真還好,一跟他求真他便急得滿頭大汗,回答不上來,這就是人格低賤的人。」(摘自《基督的座談紀要·做帶領工人選擇道路太關鍵了(九)》) 看了神的話我才認識到,我盡本分應付糊弄不求果效,主要是我裏面有一種痞性,做什麽事就想應付了事、蒙混過關,不想求真求細,更不想尋求原則把這個事做好,做得合乎神的要求。想到這段時間,無論是拍攝獨唱視頻,還是盡作曲本分,一臨到難處,需要我花心思、受苦付代價的時候,我都是見好就收,不往好了做,不往精了做,明知道我努努力,多用點心,多尋求尋求真理原則,本分會盡得更好,但我總是以「過得去、差不多就可以了」來遷就自己,總是應付糊弄,想蒙混過關,導致業務不能提升,盡本分達不到見證神的果效,還一再返工給工作帶來攔阻,這哪是合格的盡本分?分明是在打岔攪擾神家工作。這時,我看到自己的痞性太嚴重了,盡本分應付了事、得過且過,糊弄神、欺騙神,没有一點人格、尊嚴。神喜歡的是盡本分求真、做事精細的人,不管遇到什麽難處都能尋求真理原則,按着神的要求把本分盡好,這樣的人有人格、有尊嚴,在神眼中看為貴。對比自己,就感到蒙羞,無地自容,不配稱為人。神藉着弟兄姊妹對付修理我,這是對我的拯救,要不然我一直這麽應付糊弄下去,肯定盡不好本分,還會打岔、攔阻神家工作,被神厭弃、淘汰。

我又看到神的話説:「神的工作是為了人類,人的配合是為了神的經營,神將他該作的都作了之後就需人全力以赴地去實行了,需要人去配合了,人都應在神的工作之中盡上自己的全力,獻上自己的忠心,不應觀念重重、坐以待斃。神能為人獻身,人為什麽不能為神盡忠呢?神對人一心一意,為什麽人不能有一點點配合呢?神為了人類作工,為什麽人不能為了神的經營而盡點人的本分呢?工作都作到如此地步了而你們還視而不行、聽而不動,這樣的人不都是沉淪的對象嗎?神為了人類已獻出了全部,為什麽人到了今天還不能老老實實地盡點人的本分呢?對神來説工作是第一,他的經營工作最重要,對人來説實行神的話、滿足神的要求是第一,這些你們都應明白。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》)揣摩着神的話,我心裏很受感動。神對我們一心一意,為了拯救我們兩次道成肉身,忍受天大屈辱,又被世代弃絶,受了那麽多苦,面對我們這些敗壞至深、麻木無知覺的人,神從來没有放弃我們,還一直發表真理拯救我們。我們素質差,領受真理慢,神給我們交通真理就特别認真、細緻,有時還用打比方、舉例子、講故事等方式來引導我們,從各個角度、用各種方式説,目的就是為了讓我們更好地明白真理、進入真理,神對我們的生命特别負責任,不把我們作成不罷休。看到神的性情與神的良苦用心,我心裏很受激勵,再想想自己對待神、對待本分的態度,就感到特别自責、虧欠,不願這樣應付糊弄地盡本分了,我就來到神面前禱告,尋求到底怎麽才能徹底解决應付糊弄,用心把本分盡好。看到神的話説:「本分是什麽?是神給人的托付。那應該怎麽盡本分?按着神的要求、神的標準,按着真理原則去作,不是按照人的主觀意願去作,這樣盡本分就合格了。」(摘自《基督的座談紀要·尋求真理原則才能盡好本分》)「什麽是動真格的?人能出點力,肉體受點苦,這都不是真格的。關鍵是心裏得有神,得有負擔,對自己盡的本分得在心裏掂量掂量它的重要性,然後帶着這個負擔、這個責任做每一件事,用心去做,對得起神給你的這個使命,也對得起神為你付出的一切、神對你的期望,這才是動真格的。你走過程没有用,那是糊弄人,你欺騙不了神。盡本分没有真實的代價,没有忠心,這都不是合格的盡本分。」(摘自《基督的座談紀要·盡好本分最起碼得具備良心》)

看了神的話我心裏清楚了,本分是神給人的托付,必須按着神的要求、按着真理原則來盡,不能拈輕怕重,隨從自己的己意、喜好,想怎麽做就怎麽做。盡本分要達到合格,光在外面受苦付代價還不行,最主要得有負責任的態度,能用心、求真,常常尋求、揣摩、總結,這樣才能盡好本分滿足神。後來再作曲時,我認真揣摩歌詞的意思,找一些意境相似的曲風來聽,琢磨别人用什麽曲調來表達這個意境,歌詞意思、曲調的方向和意境這些揣摩透了、摸準了我才下筆,作完了再讓弟兄姊妹提建議,我又修改了兩次這個曲子就成了,也就一個星期就作完這首詩歌了。同時我還修改了另外一首詩歌也通過了。看到這麽短的時間能作完一首曲子,我更為自己以往盡本分應付糊弄感到懊悔、自責,才看到自己被撒但敗壞太深了,痞性太嚴重,盡本分好應付糊弄,靠自己根本達不到忠心盡本分,多虧神擺設環境,興起弟兄姊妹修理對付我,我才尋求真理解决自己的敗壞性情,盡本分才有了點忠心。感謝神的拯救!

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