大天使 St. Michealmas - by Guido Reni

香港百科 - 米迦勒節
 
米迦勒

Michaelmas聖馬可仕節，也稱為加百列、拉斐爾等諸位聖者的宴會，或米迦勒與所有天使們的宴會，又稱米迦勒節，是基督教曆法中的一天，每年的9月29日。由於這一天接近秋分（晝夜平分點），Michaelmas常與秋天的開始及白晝的縮短相關聯。

白骨堂（Chiesa dei PP. Cappuccini）

該堂建於1624年，原名為聖母堂Chiesa dell'Immacolazione Conczione，因教堂下層有數千骨骸，又名白骨堂。教宗烏巴諾八世曾取耶路撒冷的土地為此教堂奠基。堂內埋有四千多位自1528~1870年間逝世的方濟會士，此外也葬有數位貴族。內部有各種以白骨砌成的裝飾，亦有不少完整屍骨，身著方濟會衣，或坐或立，令人敬悚。

踏進聖母堂內，中殿兩旁各有五間小堂，掛珍貴的畫像。右邊第一座小堂放有由雷尼（Guido Reni）於1630年所繪畫的《聖米高總領天使（St Michael the Archangel）》及德萊．諾迪（Gherardo delle Notti）所繪的《基督受辱（Christ Mocked）》。而死於1646年的教堂創立人巴貝里尼（Barberini），其墳墓亦位於教堂內，墓上刻有：「在此只放有骨灰，別無其他」。

轉往毗鄰的Capuchin墓穴，環境陰沉中帶點肅穆，沿著窄窄的小通道，一旁是五座拱頂小祭室。每個祭室的四周，甚至頂部，都有很多由人骨和骷髏頭砌成的圖案，不論是窗花、拱門和燈飾，都是由一副副的頭骨、脛骨或肋骨裝飾而成，令人有點不寒而慄的感覺。

原來，這些人骨全屬教會的修士，他們約於1528年至1870年去世，人數約四千人。走到最後一間祭室，會發現地上刻有：「我們曾跟你一樣；而你將與我們一樣。」不禁令人反思死亡的意義。

米迦勒Michael

楊耐冬譯的『失樂園』譯邁克爾。所謂「與神相似者－Who Is Like God」，上帝身邊的首席戰士、天使軍最高統帥。 《聖經》裡稱其為one of the Chief Princes，意為“大君（王子）中的一位”。聖經詩篇中曾用Princes表示眾神，而在迦南宗教中也有“眾神會議”（貴族民主制）之說；聖經中也多次用“伊羅興”或其它與多神相關的曖昧詞彙（例如創世記中那句“讓我們按自己的樣子造人吧”），米迦勒是否有可能就是參與“眾神會議”的“大君”之一呢？是否就是眾多被稱為“耶和華”的天使之一呢？ （此乃推測，引用時請謹慎）

《聖經》對他的描述與歌頌非常多，他不僅有著凡人所沒有的勇氣與無可比擬的威力，還擁有最美麗的容姿，非常英俊。他性情勇猛果敢，雖然好戰，但是充滿慈悲心，對於罪惡的事抱持著絕對的否定與無情的殲滅，是“絕對正義”的化身，毫無參雜一絲黑暗。有人說他和耶穌或撒旦路西法是雙生子，甚至有人主張米迦勒就是神子耶穌。

米迦勒可能是阿卡德的神祇寧吉爾斯融入基督教的產物。在巴比倫神話中，寧吉爾斯是主神恩利爾的長子，是戰爭和軍人之神，可以輕易地摧毀敵對國家。傳說，天界侍衛長-鳥精茲偷走了象徵主神權能“塔布雷特”，天神安先後命雷神阿達德、大女神伊南娜和伊南娜之子舍拉去討伐茲，三人皆不敢應命。恩利爾之子寧吉爾斯主動請纓，在伊亞等諸神的協助下打敗了可怕的茲，奪回了父親的主神權。無論從寧吉爾斯的身份還是事蹟來看，他極有可能就是米迦勒的原型。 （此乃推測，引用時請謹慎）。

在基督教正經和次經中一共提到了米迦勒、加百列、拉斐爾、尤列爾和耶利米爾五位天使。和回教的天使彌卡爾Michal可能為同一人。其位階有熾天使、力天使及大天使三種說法。在基督教文化中，其事蹟有：

一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將其子以撒獻祭、與雅各摔交、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇（龍）撒旦（『啟示錄』）。米迦勒由於執行人類的創造和反對者撒旦戰鬥，其威能與大魔王並駕齊驅。古時凱爾特人有著和中國一樣的“龍脈”思想，即以建造米迦勒的神殿於龍脈交錯點以作鎮壓。猶太傳說中耶和華用火造了米迦勒，用水造了加百列。在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍與暗之君主貝利爾的暗之軍團決戰。雙方大戰四十年，前三戰光之君主獲勝，後三戰貝利爾得勝，在第七戰中上帝親自出陣打倒了貝利爾。

米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向“彼岸”，並審判人死後的命運（猶太秘教中也將其列為死亡天使之一） 。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪麗亞（Mary）的靈魂，不讓別人沾污。

米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此，米迦勒又多了冥界嚮導的陰氣。在希臘神話中，米迦勒對應的神靈是赫爾墨斯或阿波羅，對應希臘字母為代表著“開始”和“重生”的阿爾法，因此，米迦勒其實又是亡魂的引路人以及守護光明之大天使。
“慈悲的天使”、“正義的天使”、“神之王子”，四大天使及七大天使中都見得到米迦勒的名字，據舊約『但以理書』傳承，米迦勒是以色列的守護天使，是六十九個新興國家守護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的天使。在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求安拉的赦免」。 『古蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教則將米迦勒塑造成獅首人身的雕像。

右手劍、左手秤就是米迦勒的標準形象（這有可能是吸收了希臘的法律和正義女神忒彌斯的形象），1950年羅馬教廷以米迦勒為警察的守護神。在“經典偉特”塔羅牌中的“審判”，即是米迦勒吹響末日號角、死人復活時的場景。

不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係，他也被視為司“不眠”的天使。

在基督教的繪畫與雕塑中，米迦勒經常以金色長髮、手持紅色十字架（或紅色十字形劍）與巨龍搏鬥或者立於龍身上的少年形像出現，這裡的巨龍就是撒但。

紅色十字架原是英格蘭守護神聖喬治的信物，但從中世紀開始，米迦勒逐漸和聖喬治相混同，米迦勒也因此而成為英格蘭的守護天使。英格蘭國旗就是以米迦勒-聖喬治的紅色十字架為原型而設計的。
司克特在《末代吟遊詩人之歌》中描寫玫瑰窗上的米迦勒：“那紅色的十字架在他手中閃耀，月光透過玻璃將鮮血灑在地面上”。彌爾頓在《失樂園》初稿中描寫米迦勒出於嫉妒的心理與兄長撒旦作：“我必將親手用這紅色十字架插進他的胸膛……”並且暗示米迦勒對撒旦的仇恨是因為辛妮（撒旦的女兒和妻子）的誕生（不幸的是如今的版本已經刪去這段描寫）。可見，紅色十字架代表著米迦勒的神威。
目前，美國華盛頓特區的米迦勒大教堂是全世界最著名的米迦勒信仰聖地。

米迦勒節：Michaelmas，基督教節日，紀念天使長米迦勒。西方教會定在9月29日，東正教會定在11月8日。

聖經中關於米迦勒的記載

但以理書 - 10:13但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長。二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。

10:21但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。

11:1又說，當瑪代王大流士元年，我（加百列）曾起來扶助米迦勒，使他堅強。

12:1那時，保佑你本國之民的天使長（原文作大君）米迦勒必站起來，並且有大艱難，從有國以來直到此時，沒有這樣的。你本國的民中，凡名錄在冊上的，必得拯救。
　

猶大書

1:9天使長米迦勒，為摩西的屍首與魔鬼爭辯的時候，尚且不敢用毀謗的話罪責他，只說，主責備你吧。
　

啟示錄

 12:7在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者（即天使）與龍爭戰。龍也同他的使者去爭戰。

12:8並沒有得勝，天上再沒有他們的地方。

12:9大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

《死海文書·光暗之戰》中的記載：

第九章：組成“堡壘”的盾上面要寫上（天使的）名字：第一座“堡壘”的盾上要寫：“米迦勒”；第二座寫：“加百列”；第三、薩里爾（即尤列爾）；第四、拉斐爾。米迦勒和加百列[站在右邊，薩里爾與拉斐爾站在左邊]。他們應在……設下埋伏。

第十七章：今天是主指定使邪惡國度的統治降卑的日子，他要將永恆的幫助賜給他藉著服役天使米迦勒的大能所救贖的子民；他還要將永遠的光照耀以色列的子民，使他們得到快樂。凡與上帝同命運，選擇上帝作為名份的人們將享受平安與福氣。這樣，米迦勒的國度將在諸天使（神祇）中間高高舉起，以色列的統治在世人間（也將如此）。
Michael(米迦勒)：”與神相似者“。可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約聖經中提及名稱的大天使僅米迦勒和加百列(羅馬天主教承認另一部『托比書』為舊約經典之一，其中有提及拉斐爾)。但在基督教文化中，米迦勒卻是最耀眼、最著名的大天使，其事蹟有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇(龍)撒旦(《啟示錄》)。米迦勒是最早與撒旦戰鬥的英雄，其威能與大魔王並駕齊驅。通常米迦勒的塑像都是拔劍的戰士造形，據舊約《但以理書》傳承，米迦勒是以色列的守護天使，也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：《翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免》。 《可蘭經》記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出智天使。在《死海文書》之《光之子與□之子之戰》中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與□之支配者Berial(貝利爾)的□之軍團決戰。 (在魔王墮天之前，天國副君的名位乃是他的。)

米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使。與埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此，米迦勒又多了冥界嚮導的陰氣，在這一方面的傳說與概念，米迦勒與希臘神話的Hermes (到了羅馬神話改名為Mercury)似有互相影響的痕跡。不知道是不是由於米迦勒事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係，他也被視為司'不眠'的天使。

http://www.cftfc.com/com_chinese/churchhistory/index.htm

誰知道她的芳名, 告訴我好嗎?

不是馬蘭喔~!

謝謝泡泡的提醒

網路找到一張很像的照片

可能叫　米迦勒雏菊（Michaelmas Daisy）

由於此花並不奇特，但是她的名字卻是那麼神聖而隆重，所以花費了一番心思和時間整理出一點皮毛，若有更詳盡的資料，敬請不吝賜教。