千古人心皆相同
＜馮諼客孟嘗君＞一文之三窟初探


那一天，我在三年級的國文課堂上教「馮諼客孟嘗君」這一課，才剛把課文講完時，一位同學忽然舉手問我：「老師，文章中馮諼明明說了要替孟嘗君鑿三窟，但是為何看來看去都只有看見兩窟而已呢？」
我問他：「你看見了哪兩窟？」
他表情有些迷惘地回答：「第一窟是替主人買了義。」
「很好，那第二窟呢？」我鼓勵他勇敢地說出來。
他說：「當然是用智為他尋回齊國宰相的大位呀！但是，我怎麼看、怎麼想都想不出第三窟到底是什麼。」
「讓我告訴你吧！」於是我決定好好把這篇文章在予以重新分析一遍。「你仔細聽，就可以很容易的找到想找的答案。」
這是一篇文學與史學兼容並蓄之文章。
戰國時代，流行養士之風，其時有名的四公子，乃魏信陵君、楚春申君、趙平原君、齊孟嘗君等，均以養士之眾，成為名重一時之人。而光只孟嘗君一人門下食客就有三千人，那些食客多為策士，主人家平日供食供宿供用，當然為的是可以在來日收「養兵千日用在一時」之效。
由於被養之士每人之專長皆各不相同，於是那些士人的被認定，亦因身分高低之別，供作對待供養程度與層次之依憑，細讀馮諼三彈劍鋏史事紀錄，就可以明白其來龍去脈。
馮諼為何受養？文內亦有詳述，係因無法自營生活，所以拜託友朋，把自己想寄食孟嘗君的意思，加以轉達，孟嘗君甚至未約見他，只向來人詢問兩個問題：「客何好？」得到的答案是：「客無好也。」「客何能？」答的則是：「客無能也。」如果場景搬到今天，也許馮諼被告知的就是：「回去等通知吧！」的永遠不通知了。
但是，孟嘗君卻笑而受之。
這「笑而受之」幾字，你仔細去推敲，那不正是孟嘗君的雅量描寫，作者才用區區數字，馬上就不言而喻地，把主角的大方給烘扥出來了嗎？
沒錯的，文學的含蓄之美，正在於它會給我們讀者們預先留下了一些想像的空間。此處作者完全不說孟嘗君的為人如何如何，只用此人所給予士人之溫暖柔和的對待，便順利做出了供我們去例證、去說明的表彰效應，更妙的是那例證又生出轉化力量，可任你自己在游目之時，去設法思考、去設法揣想、去設法體味的積極資源，於是你可以從中找出自己真實的感受，並產生延續組合的力道，找到下一步的閱讀契機。
不過，我們不得不承認，一個大人物之所以成為大人物，絕對是有他個人的特殊人格性的存在。孟嘗君的度量就是孟嘗君的度量，他的度量並沒有辦法延伸成他手下人的度量，亦即說一般凡夫俗子秉行的，仍是凡夫俗子的待人處事心法，否則孟嘗君就不是孟嘗君，而故事也就沒有可寫下去的價值了。
於是乎，果真，遂有接續故事描述馮諼歌曰的場景出現，你聽到了：「長鋏歸來乎！食無魚！」、「長鋏歸來乎！出無車！」「長鋏歸來乎！無以為家！」之數嘆。
這幾次的歌曰，被連番擺放在一起，請你去凝視，你將發現，它原來是有次序可循的。仔細想想，人在生活中的基本要求，不就是食衣住行這幾項嗎？而馮諼的要求正合於這些，它是很基本、很規則也很制式的順序。
首先沒好的吃，就給好的吃，這是手下轉達的結果；再者沒有車乘，手下笑他貪，但他仍得到了車。孟嘗君能以禮待人，受禮者當然也會肝膽以報，此處正是為故事的進程，所埋下的伏筆著墨；另外沒想到馮諼自己吃飽了不算，還因沒有錢養家，而想要弄些銀子送回去，別人聽了自是覺得厭惡萬分，看不下去，因為他太貪心。但孟嘗君知悉，仍然不以為杵地滿足了他。手下態度的敘寫和孟嘗君的處事手法，於此高低可以立見分明；孟嘗君的度量非比尋常，於此也可略見分曉。
我們要問也可以問的是：戰國時養士之風盛行所為何來？答案當然是士為主人獻策！
獻策者要有智慧，馮諼去被「包養」，當然也惦過自己的份量，哪可能是白吃白喝的誣賴之徒？而天下又哪有白吃的午餐？果不其然，不久之後，孟嘗君出公佈，徵求習計會者，誰願去薛地代收債時，馮諼見了告示，再三受當然不會放過此投桃報李的機會，馬上表明願意出馬，肯忠心地為主人效勞的意思。
接下來當然是問明做事內容，以及該有的後續作為，便行出發。這是行禮如儀。 只見馮諼辭曰：「債畢收，以何市而返？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」孟嘗君給屬下的處事跨距很寬，此時馮諼心中當然也已有了自己的想法，他的想法是他的想法，到底不是孟嘗君的想法，而二人的想法，可能相同，也有可能同中有異，甚至南轅北轍，到底人心隔肚皮，誰又知道對方內心的一切動見瞻觀，並進而順利的予以掌控？馮諼智慧再高，也自是不能例外。
去到薛時，令使者喚來諸民當償者，悉來合劵，劵遍合，這是討債的例行公式。當時的環境，普遍是民間頗為疾苦，人民誰不欠債度日？人民欠債是常態，人人確實是為債所苦也是事實，這些在曾一貧如洗的馮諼眼中，確實是被看到了，他以同理心去思維，決定起矯命，以債賜諸民。因燒其劵。劵燒了代表債不在了，這是非同小可的舉止。
孟嘗君初聽乍見，怎能接受？
別人欠了他錢，欠債還錢是天經地義，但此時此刻就在馮諼三言兩語之間，他一條一條的錢，竟平白不見了，換做是誰，首先都當然會想：自己在事件中，到底是得到了什麼？放在眼前的無非是一場空茫，債無劵飛、錢不見了而已。
於是，他的生氣是可以理解的。
他真的生氣了，他狂吼：「諾！先生休矣！」這口氣是何等的憤忿與怨怒呵！馮諼的不被諒解，自也是不在話下了。
然後是故事急轉直下，孟嘗君被聽了小人之言的齊王逐出，有了頗為尷尬的場景出現，天下之大，他竟無處可去，試觀齊王逐人之手法雖然粗糙，道理雖然牽強，又似乎不無道理。他以：「寡人不敢以先王之臣為臣！」為由，做出好大的一頂帽子，鋪天蓋地的朝孟嘗君當頭而來。齊王之言又尖又硬，無法抵禦；在孟嘗君這廂呢？則是別人要趕你時，你縱使有再多不悅，也是無法立足的，誰叫你比對方權低位不高呢？誰叫你和對方是君臣關係，有上下地位之分野呢？在下位者，除了兩山一疊，回家吃自己之外，你能如何，又你敢如何？
於是他只好走了，你可見他垂頭喪氣地走，灰頭土臉地走，失去權利地走，徒呼負負地走，除此而外又能奈何？孟嘗君當時的心情，可想而知，必然是低劣到了極點。
不是麼？明明是堂堂一國宰相，有著一人在下，萬人之上的崇高地位，就這樣硬生生的被奪了去，人被趕跑已是宿命了。想想天下何其之大，竟無容身之處，人在無處可去時，首先想到的是回家，是的，他得不到其他的路可走，只有回老家去。
就國於薛時的他是失意的、是灰濛的、是腳癱手軟的、是低著頭鬱鬱獨行的。
但是奇怪的事發生了，陽光竟一掃陰霾地探出了頭，並且大方的灑了下來，溫暖結實的包圍了他。有沒搞錯，怎麼封地老家薛地還沒到，甚至是未至百里，居然見到人民扶老攜幼，迎自己於道中？
此時此刻失意政客的眼亮了，他的目明了，原來人活在世上，可以在有人甩他耳光之際，也同時會有人給他如此熱烈的掌聲，這不就是詩人筆下的「東山飄雨西山晴」嗎？人情冷暖，奈何差距如此？
原來呵！就是原來，原來就是如此，是馮諼燒劵之舉，換取的民稱萬歲，他替主子買了義，早就存放於此，好厚好重的義，今天才被看到了，被看到了呵！終於被看到了呵！雖然看到的時間有點晚，但到底是被看到了。
孟嘗君此時此刻頓悟了，馬上顧謂馮諼曰：「先生所為文市義者，乃今日見之！」此時此刻孟嘗君的眼眶中一定有著激情的淚水，而一度被冰存之馮諼，一度曾被孟嘗君不悅之馮諼，又浮上來了。其實他完全沒改變，仍是原來的那個一路走來始終如一的馮諼，他仍是原來的那個熱情如火的馮諼，他仍是原來的那個忠於主人的馮諼；他的智慧仍在、他的見解仍在、他的一切的一切仍一如昔時，可以馬上整裝待發的走出來，設法為孟嘗君找回公道。而這設法之際，當然最需要的就是經驗、就是智慧、就是人生閱歷，此時此刻可以請孟嘗君安心於薛，平凡ㄧ生；也可以使孟嘗君唾棄齊王曾贈自己的「被趕走之仇」……人在任何時間、地點，都可以有很多條路走，但，哪一條路是對國家、對主子最有利的，也許才是智者決心選擇，並拋棄前嫌的應行之道。
　　狡兔有三窟，市義ㄧ也，已經完成無虞。其它二窟如何鑿成？則有待馮諼用心。孟嘗君為相的實力是存在的，其被齊國出放，只是「此處不留爺」而已，但天地之寬，他完全不必擔心，因為他處也「自有留爺處」，只是好壞之差，內心感受不同而已。你可以去權衡，如果使齊王，在懊喪ㄧ己之錯誤狀況中，低下頭去，踩矮一個石級，再伸出雙手，抹去先前之謬，重新雅納，又何嘗不是大圓滿的高招？
馮諼的選擇，起步之初也必是經過周周折折的沙盤推演，最後心中才會有了決定，那麼就安排腦中想用的這一招，在現實上演吧！
果然馮諼透過梁王「虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千金、車百乘往聘孟嘗君。」把整件故事的張力，大大的拉拔開來；然後是「梁使三反，孟嘗君固辭不往。」想一想就可知道，這當然不是孟嘗君本身具有的應對能力，它是策士馮諼的獻技。而此計也果真誘發了齊王的不安，這才趕忙回過頭來，以重金大禮，致歉於孟嘗君，重迎為相，鑿成你看到的第二窟。
注意了，現在重迎為相可以，但是，此刻的孟嘗君有了提條件的曙光與契機，這絲光出現在馮諼誡孟嘗君的話中，其曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」知道不知道為何要有此舉？因為宗廟乃先王之廟也，有先王之廟坐鎮身畔，就如同有了保命符，齊王膽子再大，也不敢有「寡人不敢以先王之臣為臣」這樣的大說法出現了，我孟嘗君擁有了先王之宗廟、先王之祭器等，足以代表先王一切的精神支柱，這不是你眾裡尋他千百度的三窟已就，又是什麼呢？
果然，孟嘗君日後任相數十年，無纖介之禍，說是馮諼步步為營之計使然也並不為過，在整件事的流轉之中，食魚、有車、無使乏等比較起來，都是小場面了，孟嘗君得馮諼所助，享一生之榮華，其所付出那些，都是何其渺小、何其微不足道，又何其不足掛齒的小插曲。仔細探討起來，馮諼先是被孟嘗君所助，後來返過來孟嘗君為馮諼所助，這一切前因後果地共同源頭，我們是不是可以想成：因為孟嘗君的大方容人，才是他成功的真正基石，他是典型的天助自助。
看文中齊王對孟嘗君，孟嘗君對馮諼，這兩件事呈雙軌依穿插交互形式描述進行，仔細推敲，人與人之間上上下下的對待，其間人心所糾結的反覆與矛盾，是不是也有些微相似之處？沒錯，這正是人同此心，心同此理，千古人心皆相同呵！
校園的鐘聲響起。「這一節該下課了，回去之後，再多想想，閱讀文章時，如果肯多去思考，那你就可享受其滋味，那是很棒的味道，唔！像嚼橄欖。」