2006-08-15 15:33:12莪是色妹﹑
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扰中者不见寂,虚中者不知喧!
世人只缘认得我字太真,故有多种嗜好;老汉我是那种没事找抽的人。
闲时,常在网上回帖灌水;大家客套得象生活里的朋友,家长里短到嘘寒问暖;更有甚者打情骂俏,气氛是其乐融融。尤其是我常在的砂砾,本人更是以‘家’来定位这个版面;里面有着老汉太多朋友,让人尊敬,让人欢。
老汉天生嗜酒如命,见酒必醉,醉了必找岔;今天,醉熏熏的跑来自家来乱窜一通;也发现了一个非常好笑的事,细想起来却再也笑不出来;这里隐含着人之共性。
一些朋友写着美美的文,诉说得行云流水,受人之赏识;那是最公平的事;然而,赏识之人不同时,那是态度天壤之别。若是蝶妖光临,男人们是烧香拜佛,感激涕零;(老汉本人也是这样,见蝶就狂)若是小远涉足,女娃们是尖叫连连,端茶送水;而有些小野人回帖,就是一掠而过,甚至过而不过;同样阅读,同样感概,却有两种不同境地。
想起常看到的一些境头,一些领导者开着豪华车队,来到一些地方,一些老百姓家里,握一握手,拉一些家长;或许是吃上农家的一两口饭菜;那可不得了;位卑者是如同上帝恩赐,分外感动;逢人就夸:“好人啊,不容易,竟能吃我们的饭菜!”我就不同意,那些高高在上者,就不吃五谷杂粮了。神仙不成!
我是个生意人,万事常爱以成本计算;而你们会骂我,死老汉万事与物质挂勾,俗不可耐;无所谓,不管你承认与否,这是生活的一种现实;再说这是一种人格的成本,一种境界的成本。
我是个遇事不爱默认的人,而我们中国人偏偏是个万事爱默认的人;曾记得鲁迅先生观察一个小孩子睡在路边,满脸灰垢,爬满苍蝇,可这小孩依然能安然入睡。先生曾感叹道:在中国边生活,需要有多在的忍耐!是啊!人们爱把一些常见的事,不管合理不合理,都看成一种习惯,一种得以默认的习惯。
生活中许多默认的事,老汉就是偏不默认;下属向上司问声好,是应该的,是起码的礼貌。上司偶尔与下属扯下家常,那就是平易近人,和蔼可亲。这就是人之成本的差别。
工地上工人日夜加班,辛苦劳动,那是端人家碗,受人家管,为人挣钱,食人傣禄,没办法的事。要是一干部没有能够按朝九晚五的规律上下班;那么他就是日以继日,哎心沥血,什么‘孺子牛’之类的话又出来了。有时,我不得不佩服文字的魅力,同一本质的事,都会有两种说辞,而且说得是那样的贴切有理。
我不能说我所说的不是歪理,但细想起来这是个不争的事实,这社会没有人人平等的事;那只是一种理想的东东;长久下来,人们选择了默认,心甘情愿的默认。毋庸置疑,人之不同,成本不同。说句笑话:男女成本都是不同的。有一类型的女人,被称为贤妻良母;如若同样类型的男人,人们就会说他是个平庸的男人。
再说一句让大家不争的事实。同样一个人,如果被车撞死;他的身份不一样,所赔的钱绝对不一样;一个农民和一个城镇居民的结算方式都不一样,这一是我国赔偿法里的一个规定,我不好说出此条的不合理在哪,也说不出合理在哪。不是说人人平等吗?可是在最基本的生命体上都得不到平等,别的又何从说起?!
说是说,不过随着时间的推移,随着个人的阅历加深;不合理的事多了,也会变成了合理,从愤怒到不愤怒那是个不争的事实;老郑的“难得糊涂”本就是做人的一个怪态,却被人视为聪明的为人之道,道就道吧,也许,多年以后,我也是同样的麻木不仁。
扰中者不见寂,虚中者不知喧!
世人只缘认得我字太真,故有多种嗜好;老汉我是那种没事找抽的人。
闲时,常在网上回帖灌水;大家客套得象生活里的朋友,家长里短到嘘寒问暖;更有甚者打情骂俏,气氛是其乐融融。尤其是我常在的砂砾,本人更是以‘家’来定位这个版面;里面有着老汉太多朋友,让人尊敬,让人欢。
老汉天生嗜酒如命,见酒必醉,醉了必找岔;今天,醉熏熏的跑来自家来乱窜一通;也发现了一个非常好笑的事,细想起来却再也笑不出来;这里隐含着人之共性。
一些朋友写着美美的文,诉说得行云流水,受人之赏识;那是最公平的事;然而,赏识之人不同时,那是态度天壤之别。若是蝶妖光临,男人们是烧香拜佛,感激涕零;(老汉本人也是这样,见蝶就狂)若是小远涉足,女娃们是尖叫连连,端茶送水;而有些小野人回帖,就是一掠而过,甚至过而不过;同样阅读,同样感概,却有两种不同境地。
想起常看到的一些境头,一些领导者开着豪华车队,来到一些地方,一些老百姓家里,握一握手,拉一些家长;或许是吃上农家的一两口饭菜;那可不得了;位卑者是如同上帝恩赐,分外感动;逢人就夸:“好人啊,不容易,竟能吃我们的饭菜!”我就不同意,那些高高在上者,就不吃五谷杂粮了。神仙不成!
我是个生意人,万事常爱以成本计算;而你们会骂我,死老汉万事与物质挂勾,俗不可耐;无所谓,不管你承认与否,这是生活的一种现实;再说这是一种人格的成本,一种境界的成本。
我是个遇事不爱默认的人,而我们中国人偏偏是个万事爱默认的人;曾记得鲁迅先生观察一个小孩子睡在路边,满脸灰垢,爬满苍蝇,可这小孩依然能安然入睡。先生曾感叹道:在中国边生活,需要有多在的忍耐!是啊!人们爱把一些常见的事,不管合理不合理,都看成一种习惯,一种得以默认的习惯。
生活中许多默认的事,老汉就是偏不默认;下属向上司问声好,是应该的,是起码的礼貌。上司偶尔与下属扯下家常,那就是平易近人,和蔼可亲。这就是人之成本的差别。
工地上工人日夜加班,辛苦劳动,那是端人家碗,受人家管,为人挣钱,食人傣禄,没办法的事。要是一干部没有能够按朝九晚五的规律上下班;那么他就是日以继日,哎心沥血,什么‘孺子牛’之类的话又出来了。有时,我不得不佩服文字的魅力,同一本质的事,都会有两种说辞,而且说得是那样的贴切有理。
我不能说我所说的不是歪理,但细想起来这是个不争的事实,这社会没有人人平等的事;那只是一种理想的东东;长久下来,人们选择了默认,心甘情愿的默认。毋庸置疑,人之不同,成本不同。说句笑话:男女成本都是不同的。有一类型的女人,被称为贤妻良母;如若同样类型的男人,人们就会说他是个平庸的男人。
再说一句让大家不争的事实。同样一个人,如果被车撞死;他的身份不一样,所赔的钱绝对不一样;一个农民和一个城镇居民的结算方式都不一样,这一是我国赔偿法里的一个规定,我不好说出此条的不合理在哪,也说不出合理在哪。不是说人人平等吗?可是在最基本的生命体上都得不到平等,别的又何从说起?!
说是说,不过随着时间的推移,随着个人的阅历加深;不合理的事多了,也会变成了合理,从愤怒到不愤怒那是个不争的事实;老郑的“难得糊涂”本就是做人的一个怪态,却被人视为聪明的为人之道,道就道吧,也许,多年以后,我也是同样的麻木不仁。
火柴天堂
见过火柴里的天堂吗?
卖火柴的小女孩死了,手里紧紧握着一把烧过的火柴梗,“她多可怜!”人们这样说,可是谁也不知道,她曾经在微弱的火光中看到过多么美妙的景象,她曾经多么幸福地跟着她的老祖母飞向那没有饥饿与寒冷的地方,是的,谁也不曾看到火柴带给她的希望,就像———我不曾看到你火柴中美丽的天堂。
可是,当火柴燃尽时,你会不会觉得更加寂寞与凄凉?
或者,当美味的食物和温暖的房屋都成为现实时,你会不会想起有一根火柴燃尽了自己,带给你天堂?
这就是我们火柴天堂的脆弱。
曾经看过一幅画:一个破败的房间,一个落魄的画家,一地凌乱的纸笔颜料,一幅刚刚完成在画布上的图画———“火”,画家伸出手,拢向他的“火”,画布上的“火”。
望梅止渴、画饼充饥,或许老祖宗的成语里也包含这样的意思:自己对自己的安慰。
一个人生存于世,若不会给自己生一把火,温暖自己,那将多么可怕!我们有时也会像卖火柴的小女孩一样,在寒冷的冬夜,一个人走在孤寂的长街,家是有的,但有家也不能回,事实上,就算回去也没有用,“而且家里,也是很冷。”在这个时候,能为自己点一把火的,只有,也惟有你自己;在最孤单痛苦的时候,能带来安慰和关怀的,只有,也惟有你自己。自己不心疼自己,还指望谁呢?“烟花烟花满天飞,你为谁妩媚,不过是醉眼看花花也醉。”花其实没有醉,只不过是我们醉了,所以看见花以为花也是醉的。这样一种假象,还是不要看破得好,一旦看破,火柴就灭了,我们将怎么办?就像曹雪芹,明明造出个大观园造出个林妹妹,可又太清楚他们的短暂和脆弱,实在是不肯欺骗自己,所以让神瑛使者带来绛珠仙草却又留不住她,让宝玉看到最美丽的天堂却也承受了天堂破灭后最残酷的寒冷,让最有情的人化为最无情的石头,如果不能得到,索性什么都不要!都是要维护天堂的美丽,和卖火柴的小女孩同出一辙。
最能用火柴制造出美丽天堂的应该是蒲松龄。他温暖了自己,也照亮了别人,让所有落魄的读书人发现了一条通往天堂的道路,如果曹雪芹让天下人同声一哭,蒲松龄就是让天下人同声一叹了!
可是,事过境迁,人世间现在还有没有这样的红巾翠袖来栊干英雄泪,然后牺牲自己去成就英雄的事业?当我们发现自己成为别人的火柴天堂时,会怎么样?张楚在唱:“在海边,渔家的女儿向大海挥手”,可是在现在,人都为一个实际的目的而活,上哪儿再找一个淳朴渔家的女儿,站在碧波万里的海边,给你抚慰又看你远行,并且永远都等着你,决不会突然回过头去。每个人都有寂寞无助的时候,他在哧的一声燃烧时,也需要你哧的一声回报。可惜火柴天堂是不能讲回报的。
我们生活的地方叫现实,不叫童话。
而《卖火柴的小女孩》也叫现实,不叫童话。每一次看故事的结尾,都忍不住想落下泪来,“谁也不知道,她曾经看到过多么美丽的东西,她曾经是多么欢欣地跟着祖母一起,走到新年的幸福中去。”不知作者是怀着怎样的心情才写下这样辛酸的语句。
安徒生想说的是我们真实的人生境遇。
有人一生都不会要火柴天堂,在现实中坚定而执著,虽然活得不免世俗些,但也实际得幸福;有人却宁可永远沉溺在火柴天堂带来的短暂幸福中,不愿相信这世界还有寒冷和饥饿,这无异于染上毒瘾,毒发越来越频繁,用量越来越大,然后痛苦却越来越深,此一种行为近似于自杀,实际上,很多这样的人最后不是发疯就是自杀,比如顾城;有的人可以在天堂与人间自由进退,孤寂时划一根火柴,暖一暖冻僵的手,却并不伤感天堂的短暂与虚幻,然后振作精神继续赶路,这样的人是豁达和潇洒的;自己给自己生一团火已是人生可悲之事,然而最可悲的是最后一种人,于火柴里的世界,他们既明白其短暂和过后更深重的悲凉,却又沉溺其中不愿自拔,这真是人生最悲苦的境遇。
如此看来,我们童话里的小女孩大概可以算作第二种人。那么,你呢?
见过火柴里的天堂吗?
卖火柴的小女孩死了,手里紧紧握着一把烧过的火柴梗,“她多可怜!”人们这样说,可是谁也不知道,她曾经在微弱的火光中看到过多么美妙的景象,她曾经多么幸福地跟着她的老祖母飞向那没有饥饿与寒冷的地方,是的,谁也不曾看到火柴带给她的希望,就像———我不曾看到你火柴中美丽的天堂。
可是,当火柴燃尽时,你会不会觉得更加寂寞与凄凉?
或者,当美味的食物和温暖的房屋都成为现实时,你会不会想起有一根火柴燃尽了自己,带给你天堂?
这就是我们火柴天堂的脆弱。
曾经看过一幅画:一个破败的房间,一个落魄的画家,一地凌乱的纸笔颜料,一幅刚刚完成在画布上的图画———“火”,画家伸出手,拢向他的“火”,画布上的“火”。
望梅止渴、画饼充饥,或许老祖宗的成语里也包含这样的意思:自己对自己的安慰。
一个人生存于世,若不会给自己生一把火,温暖自己,那将多么可怕!我们有时也会像卖火柴的小女孩一样,在寒冷的冬夜,一个人走在孤寂的长街,家是有的,但有家也不能回,事实上,就算回去也没有用,“而且家里,也是很冷。”在这个时候,能为自己点一把火的,只有,也惟有你自己;在最孤单痛苦的时候,能带来安慰和关怀的,只有,也惟有你自己。自己不心疼自己,还指望谁呢?“烟花烟花满天飞,你为谁妩媚,不过是醉眼看花花也醉。”花其实没有醉,只不过是我们醉了,所以看见花以为花也是醉的。这样一种假象,还是不要看破得好,一旦看破,火柴就灭了,我们将怎么办?就像曹雪芹,明明造出个大观园造出个林妹妹,可又太清楚他们的短暂和脆弱,实在是不肯欺骗自己,所以让神瑛使者带来绛珠仙草却又留不住她,让宝玉看到最美丽的天堂却也承受了天堂破灭后最残酷的寒冷,让最有情的人化为最无情的石头,如果不能得到,索性什么都不要!都是要维护天堂的美丽,和卖火柴的小女孩同出一辙。
最能用火柴制造出美丽天堂的应该是蒲松龄。他温暖了自己,也照亮了别人,让所有落魄的读书人发现了一条通往天堂的道路,如果曹雪芹让天下人同声一哭,蒲松龄就是让天下人同声一叹了!
可是,事过境迁,人世间现在还有没有这样的红巾翠袖来栊干英雄泪,然后牺牲自己去成就英雄的事业?当我们发现自己成为别人的火柴天堂时,会怎么样?张楚在唱:“在海边,渔家的女儿向大海挥手”,可是在现在,人都为一个实际的目的而活,上哪儿再找一个淳朴渔家的女儿,站在碧波万里的海边,给你抚慰又看你远行,并且永远都等着你,决不会突然回过头去。每个人都有寂寞无助的时候,他在哧的一声燃烧时,也需要你哧的一声回报。可惜火柴天堂是不能讲回报的。
我们生活的地方叫现实,不叫童话。
而《卖火柴的小女孩》也叫现实,不叫童话。每一次看故事的结尾,都忍不住想落下泪来,“谁也不知道,她曾经看到过多么美丽的东西,她曾经是多么欢欣地跟着祖母一起,走到新年的幸福中去。”不知作者是怀着怎样的心情才写下这样辛酸的语句。
安徒生想说的是我们真实的人生境遇。
有人一生都不会要火柴天堂,在现实中坚定而执著,虽然活得不免世俗些,但也实际得幸福;有人却宁可永远沉溺在火柴天堂带来的短暂幸福中,不愿相信这世界还有寒冷和饥饿,这无异于染上毒瘾,毒发越来越频繁,用量越来越大,然后痛苦却越来越深,此一种行为近似于自杀,实际上,很多这样的人最后不是发疯就是自杀,比如顾城;有的人可以在天堂与人间自由进退,孤寂时划一根火柴,暖一暖冻僵的手,却并不伤感天堂的短暂与虚幻,然后振作精神继续赶路,这样的人是豁达和潇洒的;自己给自己生一团火已是人生可悲之事,然而最可悲的是最后一种人,于火柴里的世界,他们既明白其短暂和过后更深重的悲凉,却又沉溺其中不愿自拔,这真是人生最悲苦的境遇。
如此看来,我们童话里的小女孩大概可以算作第二种人。那么,你呢?
雨夜
今夜,轻柔的雨丝在这座熟悉而又陌生的城市里沙沙绵绵的似无终期的下着,薄薄地云雾笼罩着黑夜,这如烟的云雾中,路两旁的绿色树木生长在一起,纵横相连,错落有别,在瑟瑟的寒风中孤独和寂寞包围着我,让我品尝着孤独的滋味。
那天也下着绵绵细雨,你什么都没有说就走了,为什么分天总要在雨天呢?我还傻傻地认为那只是一个玩笑,那时我坚信你曾对我的爱和承诺是到海枯石烂都不会改变的。是我太傻了吗?我真的太傻了,没有看清楚你的对我是否用情真挚。我早就应该知道有今天这个无言的结局,没想到你真的这么快的背叛了我!曾经爱我的誓言和约定,你也都忘了吗?翻开笔记本凝视着你的照片许久都未曾移开,想你、念你。总认为时间能抹去一切,忘了你,敏感的记忆却再一次带来了心灵的颤抖,不该那么地执着,牵带着一丝心酸,每当雨天的夜晚,漫步在街上,品味着孤单,虽你带给我有喜悦,有甜蜜,更多的却是忧伤。或许你根本不会懂得思念一个人的滋味?知道又怎样,懂了又如何?我不知道为什么要逼自己去宽容一个伤自己最深的人,难道这就是爱吗?我的思念又能够代表什么呢?我的思念在此时是多么的苍白与无助。雨点滴落在我的身上、心里,你知不知道那些冰冷的雨滴把我的心都打湿了,打碎了。
那代表软弱与无助的泪水也不知何时滑落到脸庞上,抬头往上看,空中没有一颗星星,徘徊在湿湿的街头,看那滴滴飘落的雨和泪,究竟滴落了什么呢?除了一袭透骨的寒风,一袭的空虚和寂寞外还有什么呢?心中一片地茫然,不知你何时才会来到我的身旁。总是幻想着你能回到我的身边,不得不承认我是多想等你的道歉,等你回心转意,但是谈何容易。因为曾经心动的那一幅幅精彩的画面都已经走样了,就像缺氧而失去了颜色。我不知何时你才会让我重新拥你入怀,不知何时你才会不让我为你担忧与思念呢?难道你就这么悄地声息的消失在我的世界中吗?你知不知道我无时无刻都牵挂着你,为你胆战心惊,你何时才能懂得我对你的心。
今夜,轻柔的雨丝在这座熟悉而又陌生的城市里沙沙绵绵的似无终期的下着,薄薄地云雾笼罩着黑夜,这如烟的云雾中,路两旁的绿色树木生长在一起,纵横相连,错落有别,在瑟瑟的寒风中孤独和寂寞包围着我,让我品尝着孤独的滋味。
那天也下着绵绵细雨,你什么都没有说就走了,为什么分天总要在雨天呢?我还傻傻地认为那只是一个玩笑,那时我坚信你曾对我的爱和承诺是到海枯石烂都不会改变的。是我太傻了吗?我真的太傻了,没有看清楚你的对我是否用情真挚。我早就应该知道有今天这个无言的结局,没想到你真的这么快的背叛了我!曾经爱我的誓言和约定,你也都忘了吗?翻开笔记本凝视着你的照片许久都未曾移开,想你、念你。总认为时间能抹去一切,忘了你,敏感的记忆却再一次带来了心灵的颤抖,不该那么地执着,牵带着一丝心酸,每当雨天的夜晚,漫步在街上,品味着孤单,虽你带给我有喜悦,有甜蜜,更多的却是忧伤。或许你根本不会懂得思念一个人的滋味?知道又怎样,懂了又如何?我不知道为什么要逼自己去宽容一个伤自己最深的人,难道这就是爱吗?我的思念又能够代表什么呢?我的思念在此时是多么的苍白与无助。雨点滴落在我的身上、心里,你知不知道那些冰冷的雨滴把我的心都打湿了,打碎了。
那代表软弱与无助的泪水也不知何时滑落到脸庞上,抬头往上看,空中没有一颗星星,徘徊在湿湿的街头,看那滴滴飘落的雨和泪,究竟滴落了什么呢?除了一袭透骨的寒风,一袭的空虚和寂寞外还有什么呢?心中一片地茫然,不知你何时才会来到我的身旁。总是幻想着你能回到我的身边,不得不承认我是多想等你的道歉,等你回心转意,但是谈何容易。因为曾经心动的那一幅幅精彩的画面都已经走样了,就像缺氧而失去了颜色。我不知何时你才会让我重新拥你入怀,不知何时你才会不让我为你担忧与思念呢?难道你就这么悄地声息的消失在我的世界中吗?你知不知道我无时无刻都牵挂着你,为你胆战心惊,你何时才能懂得我对你的心。
七月七日晴
漆黑的夜晚
孤寂的夜空只有那星光点点
我悄然站在葡萄树下
希望能听到那来自天国的语言
即使为此而失去双眼的视线
也希望能把握七夕情人
真情表露的那个瞬间
也许永远不再仅仅是爱情永恒的概念
幸福的瞬间才是人生的亘古不变
七月七日长生殿
朝朝暮暮亦相连
真的不知那对永恒的恋人
是否依然到达银河的边缘
用他们的语言编织人神之间的生死相恋
我不禁闭上双眼
想起尘世之间那段最古老的寓言
梁祝结局的蝴蝶翩翩
曾带给你我许久的黯然
而七夕之夜却是另一种的冷艳
我不禁席地而坐
为他们弹揍一曲爱的琴弦
爱的音符便开始蔓延
漆黑的夜晚
孤寂的夜空只有那星光点点
我悄然站在葡萄树下
希望能听到那来自天国的语言
即使为此而失去双眼的视线
也希望能把握七夕情人
真情表露的那个瞬间
也许永远不再仅仅是爱情永恒的概念
幸福的瞬间才是人生的亘古不变
七月七日长生殿
朝朝暮暮亦相连
真的不知那对永恒的恋人
是否依然到达银河的边缘
用他们的语言编织人神之间的生死相恋
我不禁闭上双眼
想起尘世之间那段最古老的寓言
梁祝结局的蝴蝶翩翩
曾带给你我许久的黯然
而七夕之夜却是另一种的冷艳
我不禁席地而坐
为他们弹揍一曲爱的琴弦
爱的音符便开始蔓延
永远有多远
文/素月盈怀
当日子成为旧照片,当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执地一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路,所以我会擦干眼角的泪,不再往回看那每一步的混乱。
是的,花儿终究有一天会凋零,但幸运的是,它曾经生长过,寂寞的人总是会用心地记住在他生命中出现过的每一个人。在每个星光坠落的晚上,一遍一遍,数我的寂寞。 曾走过的必然会留下痕迹当痕迹一淡,请轻轻的走让过去永留在过去。也许经历太多,才会明了,笑,是虚伪的。也许走过太多,才会知道,只能用笑,去掩饰那张并不成熟的脸。虽然你不愿意,但人总要学会长大,让回忆永远留在过去罢,永远的永远,即使天再高,星再多,它……不属于我。也许就回忆是在那个下着雨的夏夜被打湿,也许是在那条走过的老街被遗忘,也许是在那个陌生的街角被丢弃,太多的也许也许……
也许青春是个谜,如同我的理想一样,理想迷失了,我不知道它在什么鬼地方没完没了地游荡到天光,固执地不肯回来。也许我会极力去寻找,找到那个最美的笑容,那张最美的脸颊,不管是否在天涯。也许我会在天涯,等待冬天的冰融化;也许樱花总会落下,我要等到那一天;也许会有那么一天,但是它始终很遥远……
苍天知道,天有多高,躺在某一时间,想念一段时光的掌纹。躺在某一地点,想念一个站在来路,也站在去路的,让我牵挂的人 ,俯视和仰视依然是那影那人,倒立在荡漾荡漾的水面 , 徐徐散开的涟漪 ,一个来路去路上的人 , 当所有凝固的思维开始起程 ,思念一页一页不断打印 ,你我重逢在遥远的清晨 ,经伫立过的一棵树的旁边,是它让我懂得去思念,即使是再冷的昨天。
回忆是可以丢的,但丢不了的是未来。我预料到了结局,却遗忘了那个开始,那个一去不复回来的夏日曾记得当初那个曾经明亮的笑容在我脑海里面变得越来越模糊越来越暗淡 虽然努力地想要记住那个笑容,每天努力一直努力,可是终于有一天还是忘记了。
我想,忘记了也好,趁我还有着微薄的信念,这样,我就能藏好我的伤,忘记缠绵的雨夜,起风的那天,明天也许就是晴天,属于我一个人的——晴天。
从此以后回忆不再有旋涡,即使再痛苦,我也会像从前一样傻,茫茫人海,是谁为谁呼喊?!谁为谁哭泣?!苍天知道吧?!也许只有你会明了,虽然只有我知道——童话般美丽的结局从不属于我……
文/素月盈怀
当日子成为旧照片,当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执地一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路,所以我会擦干眼角的泪,不再往回看那每一步的混乱。
是的,花儿终究有一天会凋零,但幸运的是,它曾经生长过,寂寞的人总是会用心地记住在他生命中出现过的每一个人。在每个星光坠落的晚上,一遍一遍,数我的寂寞。 曾走过的必然会留下痕迹当痕迹一淡,请轻轻的走让过去永留在过去。也许经历太多,才会明了,笑,是虚伪的。也许走过太多,才会知道,只能用笑,去掩饰那张并不成熟的脸。虽然你不愿意,但人总要学会长大,让回忆永远留在过去罢,永远的永远,即使天再高,星再多,它……不属于我。也许就回忆是在那个下着雨的夏夜被打湿,也许是在那条走过的老街被遗忘,也许是在那个陌生的街角被丢弃,太多的也许也许……
也许青春是个谜,如同我的理想一样,理想迷失了,我不知道它在什么鬼地方没完没了地游荡到天光,固执地不肯回来。也许我会极力去寻找,找到那个最美的笑容,那张最美的脸颊,不管是否在天涯。也许我会在天涯,等待冬天的冰融化;也许樱花总会落下,我要等到那一天;也许会有那么一天,但是它始终很遥远……
苍天知道,天有多高,躺在某一时间,想念一段时光的掌纹。躺在某一地点,想念一个站在来路,也站在去路的,让我牵挂的人 ,俯视和仰视依然是那影那人,倒立在荡漾荡漾的水面 , 徐徐散开的涟漪 ,一个来路去路上的人 , 当所有凝固的思维开始起程 ,思念一页一页不断打印 ,你我重逢在遥远的清晨 ,经伫立过的一棵树的旁边,是它让我懂得去思念,即使是再冷的昨天。
回忆是可以丢的,但丢不了的是未来。我预料到了结局,却遗忘了那个开始,那个一去不复回来的夏日曾记得当初那个曾经明亮的笑容在我脑海里面变得越来越模糊越来越暗淡 虽然努力地想要记住那个笑容,每天努力一直努力,可是终于有一天还是忘记了。
我想,忘记了也好,趁我还有着微薄的信念,这样,我就能藏好我的伤,忘记缠绵的雨夜,起风的那天,明天也许就是晴天,属于我一个人的——晴天。
从此以后回忆不再有旋涡,即使再痛苦,我也会像从前一样傻,茫茫人海,是谁为谁呼喊?!谁为谁哭泣?!苍天知道吧?!也许只有你会明了,虽然只有我知道——童话般美丽的结局从不属于我……