積習難轉──愚人

　　習氣就像從香盒中把香取走，香味仍留在香盒裡；又如久飲的茶杯，經過沖洗，一嗅茶杯，茶的馨香仍然殘留杯中。一旦我們養成某種習氣，想要修改，就非常困難了。這怎麼說呢？在佛教經典中有記載，能完全斷除習氣的只有佛，縱使已證阿羅漢的聖者，習氣仍尚難盡除，何況一般凡夫！

　　在經中有這麼一個故事：

　　佛陀有位弟子，名叫必陵伽婆蹉，常常需要到恆河對岸去托缽，卻因感染眼疾，使得托缽時不方便渡水。所以，每次到河邊時，他便會彈指說：「小婢使水勿流！」由於必陵伽婆蹉是位已證聖果的阿羅漢，河神會應尊者指使，讓滾滾的河水立刻分開，請尊者安然行過。然而，河神對必陵伽婆蹉尊者稱他為「小婢」很不以為然，耿耿於懷，於是便到佛陀面前去告狀。

　　河神對佛陀說：「釋尊！必陵伽婆蹉尊者每次都罵我『小婢』，我感到很委屈！」佛陀聽了以後，便把必陵伽婆蹉叫到面前，要他向河神道歉。

　　這時，必陵伽婆蹉雙手合十，微微躬身，向河神道歉：「小婢請勿煩惱，我在此向你懺謝。」周圍的人聽了哄然大笑，河神也感到哭笑兩難，佛陀微笑地接著說：「你看到必陵伽婆蹉躬身合十，向你道歉嗎？其實他沒有輕慢你的意思，只是積習難改啊！」

　　接著佛陀向眾人說了必陵伽婆蹉前生的故事。原來必陵伽婆蹉曾有五百世，皆出生於婆羅門的家庭，由於身分的高貴和地位的優勢，常以「小婢」使喚一般工人，至今已成習慣了。

　　讀了這則故事，不禁讓我們心生警惕，反省日常生活中對自己的行為應善加作意，不能輕意讓不好的習氣養成習慣，以免在不知不覺間傷害他人，引起他人的誤解與煩惱，甚至障礙自己的菩提行。

(改寫自「大智度論」。《大正藏．第二十五冊》：頁71)

------ 摘自香光書鄉《湧泉之歌》第二集,pp278-279

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