《法句經》〈第一品　雙品〉
即使他只背誦了少許經典，
然而真正依法實行，捨棄貪瞋痴，
如實知見後得以令心解脫，不再執著於今生與來世，
他得以分享沙門生活的利益。（偈20）
──敬法法師譯
 ‎20.Even if he recites a little of scriptures, but lives in truth according to the Dharma, having abandoned lust, hatred and delusion, has the right knowledge, with a well emancipated mind, is not attached to anything, either in this world, nor in the other one, he shares the [blessings of] monkshood.
ref:
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Dhammapada/DhP_Chap01.htm
◎《法句經》故事──兩位老友比丘的故事（三之二）博學比丘輕視勝道沙門及其弟子
　　
　　話分兩頭，先說這位較年長的，到森林裏實修禪定，已經開悟證果的「勝道沙門」（註二），因為成就了內證工夫，許多佛子去向他請法，這位勝道沙門均直接教以內觀禪修的方法，因此每個弟子都得開悟解脫，不久也學徒濟濟，道聲甚隆。

　　「勝道沙門」的弟子們很想入舍衛城去拜謁佛陀，這位勝道沙門便令弟子們代向佛陀及佛陀身邊的阿羅漢比丘頂禮問訊，並令弟子們順道到他的好友──「博學比丘」的處所向他頂禮問好。

　　弟子們拜謁佛陀之後，旋即遵囑到博學比丘那裏，表明來意，代他們的老師向博學比丘頂禮問訊，這位博學比丘卻一臉傲慢的問道：「誰？」弟子們回答：「您的老友××比丘。」

　　之後，這位勝道比丘的弟子們常常輪流去拜謁佛陀，勝道比丘從不忘了令弟子們順道去頂禮他的老友──博學比丘。

　　誰知這位博學比丘傲慢之餘又漸漸露出厭煩的神色，有一次又忍不住故意問前來頂禮的「勝道比丘」的弟子：「他是誰？」「您的老友××比丘！」
　　「你們跟他學到什麼？有沒有讀《長阿含》？」「沒有。」
　　「《中阿含》？」「沒有。」
　　「或者其他《阿含》？」「沒有。」
　　「有沒有讀大藏經任何一部經典？」「沒有。」
　　「有沒有讀《法句經》一句一偈？」「沒有。」

　　博學比丘不客氣地說道：「怎麼出家那麼久，連一部小小的經典都沒看，他是怎麼教導你們的？你們的老師一大把年紀才出家，穿著糞掃衣在森林裏不知是怎麼過的，收了那麼多徒弟，竟然沒有一人讀過任何一部經典。」

　　其實，這位博學的比丘對他的老友──一個年老出家、不識之無的老比丘，竟然也有那麼多徒眾跟隨，心裡是懷著嫉妒與輕視的，於是心下暗自盤算：「找個機會與他辯論一番，讓他出糗！」（明日待續）

註二：勝道沙門：釋尊入滅的前一天，最後一餐是接受鐵匠周那的供養，飯後周那請教佛陀世間有幾種沙門，佛說世間共有四種沙門，即（一）勝道沙門、（二）說道沙門、（三）活道沙門、（四）污道沙門。
勝道沙門是指具有非常卓越的道行，而證得阿羅漢果最高悟境的沙門，這是世人的燈塔，要救濟世人的。

──護法法師譯，摘自《臺南維鬘佛教傳道協會會訊》 [84 ('95) 12] 。