《法句經》〈第七品　阿羅漢品〉
彼等諸漏盡，亦不貪飲食；空、無相解脫──是彼所行境，如鳥遊虛空，蹤跡不可得。（偈93）
──了參法師 譯
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達摩難陀法師英譯‧周金言中譯：
阿羅漢的諸漏已盡，不執著飲食，阿羅漢以解脫為修行的目的，解脫即是空、無相。
阿羅漢的行境如鳥飛過天空，無跡可尋。（偈93）
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‎93. He whose cankers are destroyed and who is not attached to food, whose object is the Void, the unconditioned freedom -- his path cannot be traced, like that of birds in the air.
ref:
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/newrain/canon/Khuddaka/ec-dhp.html

[韓]法頂法師韓譯《真理之言·法句經 진리의 말씀 법구경》

잡념이란 잡념은 모두 끊어버리고
먹고 입음에 구애 받지 않는
그런 사람의 깨달음의 경지는
텅 비어 아무 흔적도 없기 때문에
허공을 나는 새의 자취처럼
알아보기가 어렵다. (93)

◎《法句經》故事──阿那律陀比丘和女天神　　

　　阿那律陀比丘有一天在找尋廢棄的布料來做袈裟，因為他的舊袈裟已經破損不堪了。

　　女天神闍鄰尼──他前世的妻子看見他正在找布料，就找了三塊好布料，放在垃圾中比較明顯的地方。阿那律陀因此找到這三件布料，就帶回精舍。佛陀和眾多比丘也回到精舍，一起幫他縫製袈裟。

　　這時候，闍鄰尼也化身成年輕的女子，到村子來。當她聽說佛陀和比丘也來到精舍，協助阿那律陀縫製袈裟時，就鼓吹村民用美味的食物供養，結果供養的食物比實際需要的超出很多。

　　其他比丘看見多餘的食物，就說：「阿那律陀應該要他的親朋和信徒供養足夠的食物就好了。當然了，他可能想要炫耀他有這樣多的信徒！」

　　佛陀勸誡他們：「比丘們！不要以為阿那律陀向他的信徒要求供養米粥和其他的食物。他什麼也沒有要求。今天早上，這些過多的供養，是一位天神鼓吹的結果。」

──摘自《法句經故事集》達摩難陀法師著‧周金言譯