正語──菩提長老

佛陀將正語分為四個組成成分：不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語。

因為語言的影響力，並不像肢體行為那麼顯而易見，因此它的重要性和潛在力量常被忽略。但是，略微反思，我們會發現語言和它的衍生物——文字，都可能在正負面上具有巨大的影響力。

事實上，對生活在非語言溝通階層的生命體——如動物——而言，肢體動作是主要的關鍵；而對於浸濡在口語溝通的人類而言，語言則具有更重要的地位。語言可以破壞生活，製造敵人，並發動戰爭；或者可以賦予智慧，消弭分歧，並創造和平。自古以來都是如此的，現代則因傳播工具、速度、範圍的急速擴增，語言的正負面潛能都以倍數擴大。

語言能力，無論是口頭或書面，常被視為人類特有的標記。基於這點，我們可認識到：必須使口語能力，成為促使人類更臻優異的工具；而非如我們經常看到的情況，形成人類墮落的徵兆。

------ 摘自香光書鄉《八正道--趣向苦滅的道路》pp.56-57

香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/ Photo by 李昌周