2011-01-02 14:38:01香光
離開苦的修行過程
悲心是什麼樣的心?是不能忍耐眾生的苦,想要拔濟受苦的有情,悲心的相違是害心,也就是害眾生的心。《法句經》說:一個婆羅門要阻止害眾生的心生起,要特別重視這種悲心。
為什麼?因不忍眾生苦和不忍自己苦是不能分開的,所以佛說修悲心觀的過程即是離開苦的過程,佛的解脫是這種悲心的解脫。因此我們阻止害眾生心的過程,也正是我們離開苦的過程。害心是有分別的心,只愛自己而不能愛他人的心,因為沒修悲心觀所以有這種心。如果能夠修悲心觀,能離開輪迴的根本—無明和愛,還能夠離開隨眠。
眾生沉溺於無明,迷失於世間的幻相中,流轉生死,從一個痛苦經歷下一個痛苦,不明白苦的原因,也不知道如何脫離苦。悲心的基礎是洞見苦的實相,無分別的拔濟受苦的有情,沒有選擇性與排他性,了解在勝義中沒有所謂救度者與被救度者,這是最高的悲心。
------ 摘自香光書鄉《四無量心》pp.48-49
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