2001-06-23 05:01:50X
讓腦袋不再是腦袋
前言：讓腦袋不再是腦袋，要變成結結實實的腦，而不再是空空白白的袋。
一切法非一切法，是名一切法。這是金剛經的句子，我個人一開始的領悟是：
我們所認知世間上的一切法則，它並不是真正的一切法則，它只是名字叫做”真正的一切法則”而已─
而一般人總會被這外像虛名所迷惑，而誤以為一切法的外貌就是一切法的本質。
舉幾個例子來說：
當我說我愛你時，這並不是真的代表我愛你，這只能代表我說過我愛你而已。
當我說感到羞恥時，這並非是真的感到羞恥，因為真的感到羞恥就不會是只用說的而已。
我為了瞭解我的看法和一般佛教徒的認知是否一樣，我就去問了一位佛教徒，結果他回答的答案和我的想法一樣。但是我後來又發現”一切法非一切法，是名一切法”這句話，其實還可以翻成別的意思。
比如說用黑格爾的三位一體辯證法也說得通，黑格爾的三位一體辯證法公式如下：
命題─＞反命題─＞綜合命題
也可以寫成數學公式：
命題＋反命題＝綜合命題
這我在此解釋一下，所謂的”命題”可以說是一種現象的發生，比如說文藝復興時代的法國人發現了”理性思考”有助於處理事情，因此法國人就開始運用理性思考來處理事情，這個現象的產生就是一種”命題”，但黑格爾認為”命題”的產生必然會同時帶出”反命題”，所以當時法國隔壁的英國，就有人提倡”經驗主義”，而經驗主義者反對理性主義者的行為，就可以視為一種”反命題”，而隨著反命題的出現，就會導致綜合命題的產生，果然德國人康德批判了這兩種的思維方式，但又從這兩種形式當中找到了另一種更佳的形式，而康德的理論就可以視為綜合命題。這代表著當時的最佳答案，但成為最佳答案的同時，它又變成了另一種形式的命題，然後反命題跟著又出現，然後如此不斷的辯證下去。
其實這種公式在很多地方適用，像道教的太極就是從陰陽兩儀而來，套公式如下：
陽（命題）＋陰（反命題）＝太極（綜合命題）
而摩尼教（也就是中國的明教）的創始者摩尼認為舊約聖經裡的耶和華是惡神，新約聖經裡耶穌口中的”天父”是善神，這也符合古波斯祆教的教義理論，祆教認為善神，惡神相鬥互有勝敗，這鬥爭的過程就是生生不息的真理所在：
惡神耶和華（命題）＋善神天父（反命題）＝真理（綜合命題）
天主教的三位一體教義（就有人說黑格爾是抄襲天主教的）也能符合這公式，天主教認為這世界只有一個神，而這一個神也同樣是三個神，公式如下：
聖父耶和華（命題）＋聖子耶穌（反命題）＝道─教義（綜合命題）
神體耶和華（命題）＋精神的道（反命題）＝道成肉生的凡人耶穌（綜合命題）
凡人會死的耶穌（命題）＋道─聖靈的力量（反命題）＝大能不死的上帝（綜合命題）
那如果把”一切法非一切法，是名一切法。”套進這公式，就變成了：
一切法（命題）＋非一切法（反命題）＝名一切法（綜合命題）
那翻譯成白話的意思就和前面的翻譯結論不同，我是這麼譯的：
贊成目前法則的想法和反對目前法則的想法會發生激烈的衝突辯證，而結果就是最佳的答案─也就是名一切法。我在此是把”名”翻譯成”成就”﹔換句話說：
贊成法則者與反對反則者的激烈衝突，會導致成就真正的法則。
說完了黑格爾的辯證法後，我再提佛教發源地─印度的辯證法則。有一位信奉此道的日本僧人良忍是這麼說的：
一人即一切人，一切人即一人。一行即一切行，一切行即一行。
我把它翻成白話就是：
一個人就是所有人，所有人就是一個人。當一件事可以做時，那任何事都可以做，當所有的事可以做時，那麼一件事就可以做。
我今年初看到這段話時只覺得是”鬼話連篇”，簡直毫無道理嘛？
可是後來卻是豁然開朗，瞭解了這段話的意思。舉他們唸佛這件事來說，他們是認為：
如果一個人透過唸佛就可以”了脫生死”的話，那麼這就是”神蹟”！或說是”不可思議”！那果真如此的話，一人唸佛得救的奇蹟性必然也可以讓所有人得救，這就是”一行即一切行”的道理。
如果用現代科學的理論來看也通，像阿姆斯壯上月球其實就等於昭告了”人類可以上月球”這道理，其他只是時間性問題而已，所以阿姆斯壯上月球在精神上就等於全人類上月球一樣，這也就是”一人即一切人”。至於”一切人即一人”和”一切行即一行”，這只是歸納法的運用而已─不管有多少不同的人都在”人”這部分呈單一性﹔而所有可以成就的事情，也都在”成就”這方面呈單一性。
用這邏輯再提幾個例子：
有一個好國民，就會有一個好國家，如果國家不好，就沒有一位國民是好的。
有一個好國家，就會有一個好國民，如果有一個國民不好，這個國家就是不好的。
如果能想通一個道理，那麼就能想通所有的道理，如果沒有想通所有的道理，那一個道理也必有沒想通的地方。
如果能想通所有的道理，那麼所有的道理就是一個道理，如果不能想通一個道理，那麼就不能想通所有的道理。
現在Ｘ再將”一切法非一切法，是名一切法。”套入印度式的辯證法，就會變成這樣子：
一切法和非一切法都是名一切法，因為這三個名詞都有一切法這三個字。如果我們硬要說這是三個不同的名詞，那”一切法”這三個字將不存在。
夠扯吧！
Ｘ寫於２００１年６月２３日清晨
一切法非一切法，是名一切法。這是金剛經的句子，我個人一開始的領悟是：
我們所認知世間上的一切法則，它並不是真正的一切法則，它只是名字叫做”真正的一切法則”而已─
而一般人總會被這外像虛名所迷惑，而誤以為一切法的外貌就是一切法的本質。
舉幾個例子來說：
當我說我愛你時，這並不是真的代表我愛你，這只能代表我說過我愛你而已。
當我說感到羞恥時，這並非是真的感到羞恥，因為真的感到羞恥就不會是只用說的而已。
我為了瞭解我的看法和一般佛教徒的認知是否一樣，我就去問了一位佛教徒，結果他回答的答案和我的想法一樣。但是我後來又發現”一切法非一切法，是名一切法”這句話，其實還可以翻成別的意思。
比如說用黑格爾的三位一體辯證法也說得通，黑格爾的三位一體辯證法公式如下：
命題─＞反命題─＞綜合命題
也可以寫成數學公式：
命題＋反命題＝綜合命題
這我在此解釋一下，所謂的”命題”可以說是一種現象的發生，比如說文藝復興時代的法國人發現了”理性思考”有助於處理事情，因此法國人就開始運用理性思考來處理事情，這個現象的產生就是一種”命題”，但黑格爾認為”命題”的產生必然會同時帶出”反命題”，所以當時法國隔壁的英國，就有人提倡”經驗主義”，而經驗主義者反對理性主義者的行為，就可以視為一種”反命題”，而隨著反命題的出現，就會導致綜合命題的產生，果然德國人康德批判了這兩種的思維方式，但又從這兩種形式當中找到了另一種更佳的形式，而康德的理論就可以視為綜合命題。這代表著當時的最佳答案，但成為最佳答案的同時，它又變成了另一種形式的命題，然後反命題跟著又出現，然後如此不斷的辯證下去。
其實這種公式在很多地方適用，像道教的太極就是從陰陽兩儀而來，套公式如下：
陽（命題）＋陰（反命題）＝太極（綜合命題）
而摩尼教（也就是中國的明教）的創始者摩尼認為舊約聖經裡的耶和華是惡神，新約聖經裡耶穌口中的”天父”是善神，這也符合古波斯祆教的教義理論，祆教認為善神，惡神相鬥互有勝敗，這鬥爭的過程就是生生不息的真理所在：
惡神耶和華（命題）＋善神天父（反命題）＝真理（綜合命題）
天主教的三位一體教義（就有人說黑格爾是抄襲天主教的）也能符合這公式，天主教認為這世界只有一個神，而這一個神也同樣是三個神，公式如下：
聖父耶和華（命題）＋聖子耶穌（反命題）＝道─教義（綜合命題）
神體耶和華（命題）＋精神的道（反命題）＝道成肉生的凡人耶穌（綜合命題）
凡人會死的耶穌（命題）＋道─聖靈的力量（反命題）＝大能不死的上帝（綜合命題）
那如果把”一切法非一切法，是名一切法。”套進這公式，就變成了：
一切法（命題）＋非一切法（反命題）＝名一切法（綜合命題）
那翻譯成白話的意思就和前面的翻譯結論不同，我是這麼譯的：
贊成目前法則的想法和反對目前法則的想法會發生激烈的衝突辯證，而結果就是最佳的答案─也就是名一切法。我在此是把”名”翻譯成”成就”﹔換句話說：
贊成法則者與反對反則者的激烈衝突，會導致成就真正的法則。
說完了黑格爾的辯證法後，我再提佛教發源地─印度的辯證法則。有一位信奉此道的日本僧人良忍是這麼說的：
一人即一切人，一切人即一人。一行即一切行，一切行即一行。
我把它翻成白話就是：
一個人就是所有人，所有人就是一個人。當一件事可以做時，那任何事都可以做，當所有的事可以做時，那麼一件事就可以做。
我今年初看到這段話時只覺得是”鬼話連篇”，簡直毫無道理嘛？
可是後來卻是豁然開朗，瞭解了這段話的意思。舉他們唸佛這件事來說，他們是認為：
如果一個人透過唸佛就可以”了脫生死”的話，那麼這就是”神蹟”！或說是”不可思議”！那果真如此的話，一人唸佛得救的奇蹟性必然也可以讓所有人得救，這就是”一行即一切行”的道理。
如果用現代科學的理論來看也通，像阿姆斯壯上月球其實就等於昭告了”人類可以上月球”這道理，其他只是時間性問題而已，所以阿姆斯壯上月球在精神上就等於全人類上月球一樣，這也就是”一人即一切人”。至於”一切人即一人”和”一切行即一行”，這只是歸納法的運用而已─不管有多少不同的人都在”人”這部分呈單一性﹔而所有可以成就的事情，也都在”成就”這方面呈單一性。
用這邏輯再提幾個例子：
有一個好國民，就會有一個好國家，如果國家不好，就沒有一位國民是好的。
有一個好國家，就會有一個好國民，如果有一個國民不好，這個國家就是不好的。
如果能想通一個道理，那麼就能想通所有的道理，如果沒有想通所有的道理，那一個道理也必有沒想通的地方。
如果能想通所有的道理，那麼所有的道理就是一個道理，如果不能想通一個道理，那麼就不能想通所有的道理。
現在Ｘ再將”一切法非一切法，是名一切法。”套入印度式的辯證法，就會變成這樣子：
一切法和非一切法都是名一切法，因為這三個名詞都有一切法這三個字。如果我們硬要說這是三個不同的名詞，那”一切法”這三個字將不存在。
夠扯吧！
Ｘ寫於２００１年６月２３日清晨