昨天休假睡到中午，醒來後百無聊賴之餘，便去百事達租ＤＶＤ，只見架上有一片名為浮生一世情的影片，封面是法國女星蘇菲瑪索，Ｘ個人是蠻喜歡蘇菲瑪索，便決定租這一片。（雖然片名ｘｘ一世情很爛）

　　回家路上在爬樓梯時，才注意到電影簡介，蘇菲瑪索是飾演一名名叫安娜卡列尼娜的俄國貴婦人，心想：咦！好像是什麼世界名著的書名，難道是拖爾斯泰所寫的小說改編的？回到家後便急忙打開電腦，開始撥放。（我用十七吋螢幕看ＤＶＤ，真有點給ｘｘ的難過）。


　　影片中最吸引Ｘ的有四點，第一：俄羅斯的特有景觀，在導演的運鏡手法下，真是一覽無遺，美不勝收。其中包括：一望無際的俄羅斯草原，春寒乍暖時的冰河解凍，豪華高貴的宮廷舞會，蒼穹肅靜的農莊田野...尤其是導演將其交叉運用：比如說高貴豪華的舞會才剛結束，下一場景則是窮酸骯髒的市井下層﹔一會是墮落城市莫斯科的場景，一會又是森林深處的打獵畫面﹔接下來又可能出現聖彼得堡的雄偉，而當你還沉浸於其中時，導演又將場景拉回田野，好讓您傾聽拖爾斯泰內心深處的聲音。（看完後Ｘ已查證本影片確實為拖爾斯泰小說改編）


　　第二：電影中的時空背景為十九世紀末期，約１８８０年左右，當時的歐洲正是各種學派，百家齊鳴的時候，在片中即可感受到所謂的科學主義，民族主義的萌芽，和佃租制度與馬克思學說的衝突。更令Ｘ驚訝的是，照Ｘ的推算，拖爾斯泰應該沒有活到１９１７年，也就是說他沒有親眼目睹俄國民族主義和保守勢力的垮台，和共產黨和所信奉的馬克思主義的抬頭。可是在電影故事中，拖爾斯泰所描寫的情況，似乎完全預言了後來的歷史發展。是導演後見之明所添加上去的，還是拖爾斯泰的描述預言了人性，還有待Ｘ進一步的查證。


　　第三：拖爾斯泰敏銳的人性洞察力，透過電影裡人物的對白而顯露出來，用文辭雋永，寓意深遠來形容實在是陳腔濫調，不足以形容，一切還有待各位自己去觀賞此片方能體會。


　　第四：蘇菲瑪索的明眸畫面，在本片中真是美不勝收（Ｘ已詞窮，只好再套用陳腔濫調），並且相對於東方人對於情慾的壓抑，蘇菲瑪索自然而不做作的情慾表現，真讓Ｘ感覺到展現情慾並非壞事，壞事的反而是不正常的壓抑或是意識型態。舉個例來說，片中男女主角第一次的幽會（女為有婦之夫），飯才吃到一半，便按耐不住，而上床辦事﹔這劇情和台灣電影金瓶梅裡，西門慶與潘金蓮通姦劇情簡直一樣，可是在故事中，拖爾斯泰筆下的安娜卡列尼娜，雖然也是萬夫所指，為社會所不容許，但是安娜卡列尼娜最後是因為對於真愛的變質，或者說是對真愛的感受不如預期，才會走向絕路。可是反觀中國社會裡的潘金蓮，簡直就是中了"通姦必死理所然"的魔法咒語，似乎該死就是該死，沒什麼好說的（套一句朋友對潘金蓮的觀點，就是''破麻''(台語，賤人的意思）)。因此這部電影在情慾觀點的思考上，對於身為東方人的你我，應有一些啟發的空間。


　　最後Ｘ想說的是，電影浮生一世情值得各位一看﹔本文作為Ｘ個人第一篇影評，最主要也是想發揮拋磚引玉的功能，好讓喜好看電影者，能有個抒發的空間，因此想一想有那一部電影曾讓你感動，就將他ＫＥＹ進電腦裡，與大家分享吧！