連服裝也累累充滿重大意涵啊！
不要懷疑，基奴李維穿的是中山裝！

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1911年10月10日，武昌起義胜利的消息傳遍世界，黃隆生聽到這一振奮人心的喜訊，立刻從越南回到了祖國。當時革命党人服裝繁雜，有穿著洋裝革履的，有穿土式長袍的。因此，有人提議統一服裝。但到底穿哪种式樣呢？有意見分歧。孫中山先生見難以定奪，就委托黃隆生設計制作一种与眾不同的新款式，要求既要有中華民族的傳統特點，又要适合當今世界潮流之趨勢。黃隆生接此重任后，參考了多种服裝的樣品，經一番周密的思考，選了其中一种以英國學生制服為藍本設計的親自縫制好的樣品，交給孫中山先生過目。當即受到孫中山和革命党人的歡迎，孫中山先生還連聲稱贊：“好！好！好！”這便是人們喜穿的中山裝。
　　 中山裝因其造型大方樸實，結构嚴謹持重，民國十八年（1929年），中國國民党中央政府通令，將中山裝定為党政官員的禮服，并在憲法中規定：文官宣誓就職時，一律要穿中山裝。春季、秋季、冬季用黑色，夏季用白色。從形式上來看，中山裝緊收頸部的衣領是一种壓力与危机的象征﹔前襟的4衹口袋標志著“禮、義、廉、恥”四大美德，并認為此為國之四門。門襟的5粒紐扣則代表國家行使的五權：“行政、司法、立法、考試、監察”﹔衣袋上的4粒紐扣則含有人民擁有的四權：“選舉、創制、罷免、复決”﹔袖口上的3粒紐扣則寓示三民主義之中的“民族、民權、民生”三大主義的原則。所以說，中山裝給人以一种信心和力量，她蘊含著設計者強烈的主觀意愿和設計理想，并与中國歷史的背景和使命相融匯。