法鼓山坐落於台北縣金山鄉三界村，位於淡金公路和陽金山公路之交會處，依傍兩山之中，右邊聖嚴法師稱為雙面觀音山，左邊為伏虎低頭山，雙溪繞山環抱，山腳下為金山平原。遙望海灣接壤，俯覽側似大鼓，因而以《法華經》擊大法鼓之寓：『惟願天人尊，轉無上法輪，擊於大法鼓，…當演深遠音』，命名「法鼓山」。


法鼓山創辦人-聖嚴法師

一九五五年，東初老人於北投興建中華佛教文化館，推動佛教文化弘法、開辦冬令救濟。並帶領弟子於關渡平原整地開墾，以「禪修為主，務農為生」為宗旨建立了「農禪寺」。


一九五九年，退下戎裝的聖嚴法師來到中華文化館，在東初老人的座下二度出家。一九七七年，東初老人無疾坐化，囑聖嚴法師繼承法業，接任中華佛教文化館、農禪寺住持，致力佛法弘化與禪修推廣工作。

　由於信眾日增，為了要尋找一個具有長久性、安定性和未來性的道場建築用地，前後費時八年,卻苦無結果。直到一九八九年三月二十五日，在例行的念佛共修會中，聖嚴法師親自帶領僧俗四眾弟子，共同持誦二十一遍《大悲咒》祈求觀世音菩薩加持。巧合的是，幾乎在同一時間，位於金山鄉三界村半嶺的觀音殿中，全度法師也在觀世音菩薩法像前持《大悲咒》，祈求菩薩指引，能夠早日找到適當的大德法師接掌寺院主持。

　結果竟以如此不可思議的因緣，覓得一塊得以深耕的福田寶地。同年七月，聖嚴法師正式宣佈將金山的新道場命名為「法鼓山」，並為道場未來的建設勾勒出清晰的藍圖─發揮教育、文化、弘法的功能，為一般信眾提供一個修行佛法、淨化身心的良好環境，運用佛法來安定人心、安定社會。
圖:黃連順-法鼓山