“衣冠不整，恕不接待”告示牌立于酒店门旁，我有点不知所措。是不是衣衫褴
褛的乞丐才会被拒于门外？这样会不会冒犯了客人？酒店何必多此一举？大厅的皮
沙发后边，设立了手机加油站。只要投一元面值的硬币，找到与自己手机型号一
致的充电插头插入手机的充电接口，再按下充电按键即可充电。如要更多电量，
需再投币，一般可以待机3 至4 小时。当然，它不忘提醒您“关机充电效果更佳”、“充电中，请您照看好自己的手机，如有遗失，本站不负任何责任”，最后一行“为了您和他人的方便，请保护公用设施。”，中国未免太政治正确了吧！

走向半弧形梯阶，见有一褐色物状，趋近一看原来是感应擦鞋机。好玩将球鞋放
入毛茸茸的轮辋。这“玩意儿”对第一次拜访中国的小弟来说，倒是件新鲜事！
就算是脸颊透红的中国小妹妹在我眼中，也是可人儿一个。不敢随意就摄下她在嬉戏的样子，入乡不随俗，可是欠揍的。于是我请示在旁的母亲，以免引来泼辣的漫
骂或冷眼（汗颜在意识下以为中国人就是这么鲁莽的）。说起中国小童，裤裆是
开叉的，是我无意间在韶山乡下行驶时，见一老婆婆抱着孙子催便意时才恍然一
悟。小妹妹穿上裙子，怕着凉了吧，羞不羞只是大人的顾虑而已。

放下行李，习惯性地会搜罗房间的设备：除了多台的电视频道、桌灯旁需付费的
中国特产、插口不同的插头，其余的就和大马酒店没两样。诶，差点忘了提，搁
在浴室里的避孕套、卫生绵以及刹精液（免费供应）。接机的中国同志一路嘲弄
之前曾到访的同伴，要不要带个姑娘舒服一下。听说，讨一个中国妻子，外国人
需每个月为娘家送上一万块人民币。晚间出来街上溜达的时候，新奇见到“性保
健”的店铺，里头都是壮阳滋阴的药剂。走多没两步又是一间休闲中心，有盐浴、
奶浴、足浴等按摩服务，是不是挂羊头，买狗肉，小弟斗胆不起来。独自上马，
未免太危险了！（我没恶意要抹黑中国良家闺秀，只不过这样的遐想难免。）

有朋自远方来，不亦乐乎？中国同志执意请客，我们来到了“瑶家山寨”。我想，
大马应该没有几家类似古时茶楼门面设计的餐馆吧！做餐饮就是做一种文化，让
每位食客真切地感到“吃的是美食，品的是文化”，瑶家山寨还有待改进。除了
员工披上瑶族服饰，正门大厅挂上山寨风水画、竹制的餐具器皿，每个食府包厢
谈不上风格迥异。古朴、大方是瑶族人的性格，走进山寨，“瑶家风情”形似欠
神似。听说，现在瑶家山寨在长沙已有两家连锁店，由于菜肴独特，主题文化明
显，外省有多家企业欲寻求加盟。

据专家考证，南岗是中国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨。现居
住在山寨的瑶民，主要有邓、唐、盘、房四个氏族。他们在元代时就建立起民主
选举的“瑶老制”，并形成了神圣而严厉的“习惯法”，严密管理山寨。新中国
成立后，因移民下山，现古寨只保留有200余人和368幢明清时建的古宅及寨门、
寨墙、石板道等。侍应生为我们作了简介后，中国同志说，湖湘文化同样历史深
厚，明日带你们品尝湘菜文化！“说罢，他站起来向我们一一敬酒。除了我以高
梁表达敬意，其它有病在身的同伴们都以酸奶致意。酸奶及鲜奶在湖南省餐馆是
再也普通不过的饮料之一。

辣意未央，我们穿过闹市到湘江，长沙的母亲河。长沙湘江滨水区是长沙城市的
肇始，也是长沙城市形象的标志。“规划与建设好湘江滨水地区是一个需要深谋
远虑的百年大计。”中国同志认真地说：“长沙的形象可概括为：山、水、洲、
城。由此我们就可以感受到一种二元对比：新貌与旧貌，商业和娱乐，文化和科
技。湘江和附近的山峦连为一体，静谧的氛围与城市的喧嚷形成了鲜明对比，使
自然和人文有机融合。”

“尽管现在滨水区与其他城区缺乏联系，但是经过开发后，它们会与一系列开放
空间、人行和车行路相连接。游客可以沿着整个滨水区漫步，将近26公里的行程，
足够组织一场国际马拉松比赛！”中国同志一副自豪的样子。沿着主题公园走到
广场，我混进了血肉横飞的斗狗场。一只黄狗和一只花狗被它们的“教练”牵进
一个围有栏杆、只有5 米左右见方的斗狗台，这便是两只可怜的狗的“生死界”。
随着周围观众杂乱、狂热的喊声，两只狗的“教练”抄起一桶冷水浇到两只怒目
圆睁、互相发出拖长的低沉怒吼的斗犬身上（据说是为其散热降温，以便使狗更
有斗志）。松开拴狗链，两只早已按捺不住的斗犬立即直扑对方，咬作一团。

花狗咬住黄狗的耳朵，拼命撕扯下来，鲜红的血被激怒的狗甩得四溅……