2003-03-08 11:39:54wongsir
悲欣交集
弘一大師曾書下「悲欣交集」四字,我資質魯鈍,無法揣其深意。然而看看當今世情,心中也頗有點「悲欣交集」的感慨。
悲,是感嘆世事無常、生命脆弱。任你平常如何兢兢業業安安份份做人,一道好戰份子的命令,一枚恐佈份子的炸彈,就輕易地奪走你無辜的生命。怎不教人興起生命短暫及時行樂的念頭呢?其極端者,想到既然安份做人反遭噩運,何不乾脆棄善從惡,更能威風八面享受富貴,甚至像本拉登薩達姆兼布殊之流,受人仰慕崇拜呢。至於良心或良知,更是麻醉人心的謊話——炸彈與子彈是認不得良心談不上良知的。
欣,既是欣喜,也是欣慰,從在巴格達的「人體盾牌」到席捲全球的反戰示威到今天在澳洲各大城市出現的中學生反戰遊行,似乎告訴我們人性的良知並未被戰爭的硝煙燻黑掩蓋,反而是疾風知勁草,人類的同情之愛在烽火的背景下更顯光芒。善良的人無須絕望。《紐約時報》說,當前世界有兩大超級強權,一個是美國,另一個是全球民意。我想,後者或許叫人類良知會更好。
而且,還不止良知,更有勇氣與達觀。新華社記者到巴格達大學文學院採訪,見到「校園內,身穿上藍下灰校服的男女學生,有的坐在石凳上或樹陰下溫習功課,有的聚在草坪上聊天,學習氛圍濃厚但又輕鬆。」一個女學生說「我們出生在戰爭年代,在戰爭和制裁下長大,但我們的學習生活沒有受到任何影響,這裡一切照常進行。」
如果生活在戰爭陰霾下的人尚且坦然地「照常」過日子,那我們這些生活在和平富裕裡的人似乎更不能埋怨生命的無常了。是的,生命雖有許多無奈,卻不一定是無常的,而且肯定充滿希望——在一個美伊兩國高中生的視像交流會上,一個美國學生對他的伊拉克同齡朋友說︰「不管你們要經歷什麼,我們的心與你們的心是在一起的。」
聽著年輕人說著這麼一句動人的話,看著新聞上成年人一句又一句地放著狠話,唉,怎不叫人「悲欣交集」!
悲,是感嘆世事無常、生命脆弱。任你平常如何兢兢業業安安份份做人,一道好戰份子的命令,一枚恐佈份子的炸彈,就輕易地奪走你無辜的生命。怎不教人興起生命短暫及時行樂的念頭呢?其極端者,想到既然安份做人反遭噩運,何不乾脆棄善從惡,更能威風八面享受富貴,甚至像本拉登薩達姆兼布殊之流,受人仰慕崇拜呢。至於良心或良知,更是麻醉人心的謊話——炸彈與子彈是認不得良心談不上良知的。
欣,既是欣喜,也是欣慰,從在巴格達的「人體盾牌」到席捲全球的反戰示威到今天在澳洲各大城市出現的中學生反戰遊行,似乎告訴我們人性的良知並未被戰爭的硝煙燻黑掩蓋,反而是疾風知勁草,人類的同情之愛在烽火的背景下更顯光芒。善良的人無須絕望。《紐約時報》說,當前世界有兩大超級強權,一個是美國,另一個是全球民意。我想,後者或許叫人類良知會更好。
而且,還不止良知,更有勇氣與達觀。新華社記者到巴格達大學文學院採訪,見到「校園內,身穿上藍下灰校服的男女學生,有的坐在石凳上或樹陰下溫習功課,有的聚在草坪上聊天,學習氛圍濃厚但又輕鬆。」一個女學生說「我們出生在戰爭年代,在戰爭和制裁下長大,但我們的學習生活沒有受到任何影響,這裡一切照常進行。」
如果生活在戰爭陰霾下的人尚且坦然地「照常」過日子,那我們這些生活在和平富裕裡的人似乎更不能埋怨生命的無常了。是的,生命雖有許多無奈,卻不一定是無常的,而且肯定充滿希望——在一個美伊兩國高中生的視像交流會上,一個美國學生對他的伊拉克同齡朋友說︰「不管你們要經歷什麼,我們的心與你們的心是在一起的。」
聽著年輕人說著這麼一句動人的話,看著新聞上成年人一句又一句地放著狠話,唉,怎不叫人「悲欣交集」!