今生圓成菩薩道

       佛陀兩千五百多年前誕生在印度，降臨到世間是為一大

事因緣，要讓眾生了知因緣法，放下執著，離苦得樂，得到

解脫。佛陀是人格者，是真真實實存在的人，並以人身修行

成道者，並非神格者。佛陀有感於生而為人受到生老病死之

苦痛折磨，生生世世不斷流轉，痛苦沒完沒了無終止時，所

以教導我們今生圓成「菩薩道」，今生今世就要解脫，不要

生生世世再來輪迴。

    什麼是「菩薩道」？「菩薩道」是「上求佛道，下化眾

生」，也是菩提心、佛心的實踐。慧璿法師說 :「菩薩道」

是要以眾生的慧命為己命，教導眾生了知因緣生、因緣滅，

萬事萬物生生滅滅的道理，在生活中放下執著，求得解脫，

這才是上求佛道，下化眾生。反之，如果只是救濟貧苦、安

慰眾生的苦難，那是慈善事業，與上求佛道相去甚遠。而且

我們未解脫前，都是凡夫，不能自稱為菩薩。唯有在淨土中

的菩薩，才是真菩薩，也才有能力生生世世行「菩薩道」。

    遺憾的是現在是末法時期，有些團體沒有在教導眾生解

脫之道--讓眾生明白如何離苦得樂，了脫生死，不再六道輪

迴；反而要眾生不斷地輪迴，生生世世再來做人，美其名為

「生生世世行菩薩道」，實則是把「生生世世輪迴」誤作「

生生世世行菩薩道」，這種錯謬的主張其實已違背了佛陀的

正法，以盲導盲，只能堪稱是「相似佛法」」。

    我們學佛的目的，是為了求解脫，應當親近善知識，如

實了知佛陀的教導，在方向上才不會誤入歧途。並且要應用

到生活中，對人生才有實際的幫助。慧璿法師勉勵我們要「

今生圓成菩薩道」，並不是不慈悲，也不是捨棄眾生，而是

真正地慈悲眾生，隨順因緣來度化眾生，實踐佛陀的教導。

                              聞香講堂「六祖壇經」講座筆記 (撰文/惠瑛)