念念不愚，常行智慧

    慧璿法師經常勉勵大眾，在生活中要隨時覺知到自己的

執著在哪裡？不要「解脫在嘴裡，執著在心裡」，應當效法

佛陀的精神，走到哪裡~隨順到哪裡~放下到哪裡。

    「執著」是什麼？六祖壇經云：「若前念今念後念念念

相續不斷，名為繫縛。於諸法上念念不住，即無縛也。」「

繫縛」就是「執著」，「執著」就是對人、事、物有所牽掛

，念念不忘。當我們的六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）對

著六塵（色、聲、香、味、觸、法），一接觸時就產生「執

著」了。有多少「執著」，就產生多少的「貪、瞋、癡」；

相對的，有多少的「貪、瞋、癡」，就會產生多少「執著」

；「貪、瞋、癡」和「執著」是相依相待的。

    六祖壇經云：「法即無頓漸，迷悟有遲疾」，又云：「

離道別覓道，終身不見道，波波度一生，到頭還自懊。」及

云：「一切處所，一切時中，念念不愚，常行智慧，即是般

若行。」六祖惠能大師說：「世人愚迷，不見般若，口說般

若，心中常愚。」即是勉勵我們追求智慧，才能求得解脫。

而智慧如何產生呢？如同慧璿法師所說的：「學佛無利根或

鈍根之分，而是執著多或執著少的差別而已。放下一分的執

著，才能得到一分的智慧。」