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雜阿含經卷第十六 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 雜因誦第三品之四 四○七 如是我聞，一時，佛住王舍城，
在各種形上學傳統中，「一」經常被視為宇宙的最終邏輯基底。這種觀點是一種對存在結構的直觀推論。當人類試圖尋找世界的最少假設
我已修不復更修我已斷不復更斷我已證不復更證我已知不復更知前理後事我生已盡梵行已立所作已辦不受後有理則頓悟乘悟併銷（我）事非頓