命理雖玄 卻能安定疑慮

　過去小老百姓面對未來的不確定性，可藉民間信仰降低對於未來的不確定感，然而過去的士人，礙於身段問題，未必能以疑義甚多的民間信仰甚或宗教作為安慰，只好以孔子所謂的「君子不可不知命」，採取命卜這種更為玄之又玄的手段，安定對於未來的疑慮。

　科舉盛行，至南宋時，地域版圖縮減一半，因而科舉取士所能消化的公職有限，是以積極從事科舉的士人，流行以各種方式以窺命分，一方面預測仕途及考運，另一方面也安慰名落孫山的落寞。自宋以後，凡有科舉，士人無不據此自我安慰，甚至在曾國藩的「聖哲畫像記」，不免要對此流風多加批評。試想，知識分子況且如此，中下階層又如何做法？

　明代筆記有多例，言多名士人八字相同，但命運及仕途卻大相逕庭，或可作為命理預測的反證。如今教育普及，對個人前途規畫的學習，甚至對於宗教教育的認知，應當在各級學校中加強通識教育，方是對應命理節目氾濫的根本之道。

原載於 中國時報 　 論壇 　 930318