2006-06-17 12:08:05葉子(^ο^)
永遠落後於形勢(霍金)
永遠落後於形勢
16/06/2006
被 譽 為 「 愛 因 斯 坦 第 二 」 的 物 理 學 家 霍 金 訪 港 , 所 廣 泛 引 起 的 , 偏 偏 不 是 理 性 方 面 的 事 物 探 討 , 而 係 感 性 上 的 無 限 回 響 , 尤 其 在 霍 金 患 有 嚴 重 殘 障 方 面 所 帶 來 的 人 生 哲 學 問 題 , 直 情 完 全 遮 蓋 了 他 原 本 舉 世 知 名 的 宇 宙 誕 生 與 完 結 的 理 論 。
這 是 可 以 理 解 的 , 尤 其 是 在 一 個 一 向 側 重 人 生 道 德 教 育 的 華 人 的 社 會 , 這 一 種 的 「 化 學 作 用 」 確 是 無 可 避 免 的 。 中 國 文 化 一 向 被 界 定 為 「 陸 地 文 化 」 , 而 西 方 文 化 呢 , 尤 其 是 源 自 希 羅 文 化 的 就 被 劃 定 為 「 海 洋 文 化 」 了 。 若 果 借 用 中 國 「 智 者 樂 海 , 仁 者 樂 山 」 的 智 慧 之 言 來 說 , 西 方 文 化 天 生 就 是 「 尚 智 」 , 而 中 國 文 化 則 卻 是 「 崇 仁 」 的 了 。
中 國 人 偏 向 喜 歡 道 德 價 值 的 欣 賞 , 超 過 其 他 例 如 物 理 價 值 的 追 求 , 這 明 顯 是 一 種 因 為 自 己 傳 統 文 化 所 積 習 的 民 族 性 。
所 以 , 連 出 席 霍 金 演 講 會 的 教 育 統 籌 局 秘 書 長 、 即 是 我 們 香 港 從 前 的 「教 育 署 長 」 羅 范 椒 芬 , 會 後 也 只 會 大 談 「 堅 毅 不 屈 」 的 人 生 哲 理 , 而 不 是 跟 你 「 細 味 宇 宙 」 的 浩 瀚 。 我 相 信 今 日 特 首 曾 蔭 權 在 禮 賓 府 見 完 霍 金 之 後 , 所 說 的 亦 將 不 會 離 開 這 一 類 道 德 磁 場 的 範 圍 。
中 國 文 化 屬 道 德 性 , 而 西 方 文 化 屬 睿 智 性 , 這 並 非 代 表 西 方 人 沒 有 例 如 因 為 身 體 殘 障 所 帶 來 種 種 人 生 哲 學 的 省 思 , 而 係 他 們 一 早 就 已 經 克 服 了 這 個 問 題 , 意 思 就 是 說 , 殘 障 本 身 已 經 不 是 一 個 問 題 。
正 如 霍 金 也 隨 口 說 「 活 著 就 有 希 望 」 , 全 不 覺 得 是 問 題 , 亦 不 覺 有 甚 麼 大 不 了 。 換 句 話 說 , 人 家 在 這 方 面 的 自 我 生 存 意 識 比 我 們 已 經 走 快 了 很 多 步 。 我 們 仍 在 談 的 , 他 們 已 經 不 談 , 只 會 談 「 正 題 」 , 追 求 更 大 更 遠 的 知 識 。 若 是 這 樣 下 去 , 在 知 識 世 界 , 我 們 則 永 遠 落 後 於 人 。
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摘自東方日報網頁
http://210.177.167.10/cgi-bin/nsrch.cgi?seq=561286
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16/06/2006
被 譽 為 「 愛 因 斯 坦 第 二 」 的 物 理 學 家 霍 金 訪 港 , 所 廣 泛 引 起 的 , 偏 偏 不 是 理 性 方 面 的 事 物 探 討 , 而 係 感 性 上 的 無 限 回 響 , 尤 其 在 霍 金 患 有 嚴 重 殘 障 方 面 所 帶 來 的 人 生 哲 學 問 題 , 直 情 完 全 遮 蓋 了 他 原 本 舉 世 知 名 的 宇 宙 誕 生 與 完 結 的 理 論 。
這 是 可 以 理 解 的 , 尤 其 是 在 一 個 一 向 側 重 人 生 道 德 教 育 的 華 人 的 社 會 , 這 一 種 的 「 化 學 作 用 」 確 是 無 可 避 免 的 。 中 國 文 化 一 向 被 界 定 為 「 陸 地 文 化 」 , 而 西 方 文 化 呢 , 尤 其 是 源 自 希 羅 文 化 的 就 被 劃 定 為 「 海 洋 文 化 」 了 。 若 果 借 用 中 國 「 智 者 樂 海 , 仁 者 樂 山 」 的 智 慧 之 言 來 說 , 西 方 文 化 天 生 就 是 「 尚 智 」 , 而 中 國 文 化 則 卻 是 「 崇 仁 」 的 了 。
中 國 人 偏 向 喜 歡 道 德 價 值 的 欣 賞 , 超 過 其 他 例 如 物 理 價 值 的 追 求 , 這 明 顯 是 一 種 因 為 自 己 傳 統 文 化 所 積 習 的 民 族 性 。
所 以 , 連 出 席 霍 金 演 講 會 的 教 育 統 籌 局 秘 書 長 、 即 是 我 們 香 港 從 前 的 「教 育 署 長 」 羅 范 椒 芬 , 會 後 也 只 會 大 談 「 堅 毅 不 屈 」 的 人 生 哲 理 , 而 不 是 跟 你 「 細 味 宇 宙 」 的 浩 瀚 。 我 相 信 今 日 特 首 曾 蔭 權 在 禮 賓 府 見 完 霍 金 之 後 , 所 說 的 亦 將 不 會 離 開 這 一 類 道 德 磁 場 的 範 圍 。
中 國 文 化 屬 道 德 性 , 而 西 方 文 化 屬 睿 智 性 , 這 並 非 代 表 西 方 人 沒 有 例 如 因 為 身 體 殘 障 所 帶 來 種 種 人 生 哲 學 的 省 思 , 而 係 他 們 一 早 就 已 經 克 服 了 這 個 問 題 , 意 思 就 是 說 , 殘 障 本 身 已 經 不 是 一 個 問 題 。
正 如 霍 金 也 隨 口 說 「 活 著 就 有 希 望 」 , 全 不 覺 得 是 問 題 , 亦 不 覺 有 甚 麼 大 不 了 。 換 句 話 說 , 人 家 在 這 方 面 的 自 我 生 存 意 識 比 我 們 已 經 走 快 了 很 多 步 。 我 們 仍 在 談 的 , 他 們 已 經 不 談 , 只 會 談 「 正 題 」 , 追 求 更 大 更 遠 的 知 識 。 若 是 這 樣 下 去 , 在 知 識 世 界 , 我 們 則 永 遠 落 後 於 人 。
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摘自東方日報網頁
http://210.177.167.10/cgi-bin/nsrch.cgi?seq=561286
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