二次世界大戰後，美國為了重建盟國戰後經濟，並防堵共產主義的擴散，因此在馬歇爾計劃下，提供大量物資援助符合美國國家利益定義的「友好」國家。但是，美援所到之處，受援助國家固然得以暫時紓緩民生凋敝的壓力，日後卻得為此，以擔任美俄冷戰對峙的馬前卒角色來作為償還，同時美式文化及價值觀亦藉此在受援助國家堂而皇之的進行另類殖民。

美援在民國39年（西元1950年）國府撤守大陸後，來到台灣，當時由於社會經濟困頓，民生物質匱乏，所以，食用過後的美援麵粉袋經常會被充分再利用，於是穿著「中美合作」、「淨重22公斤」內衣褲滿街跑的小孩隨處可見，布棚、床單也常飄揚著中美國旗合體的盾型標誌，連老阿嬤的肚兜上都有與「死阿兜兒」握手的圖樣。

之前曾在報上看過一篇描寫那段艱辛歲月的文章，作者小時候因羡慕家居台北的表兄弟回鄉下探親時所穿印有洋文的光鮮Ｔ恤，遂不斷的向母親哭鬧要穿相同的Ｔ恤，母親在拗不過，又無多餘家用可供購置情形之下，只好以變通的方式，將剩餘的美援麵粉袋仿照表兄弟所穿的Ｔ恤式樣，裁剪成前胸背後滿佈中英夾雜的麵粉源由字(圖)樣的洋涇邦Ｔ恤，待母親縫製完成後，作者還洋洋得意的向玩伴們炫耀了好幾天呢。

曾經收錄在國中國文課本中的「背影」一文作者朱自清，晚年貧病交加，並遭逢通貨膨脹，惟為抗議美國扶日政策，基於知識分子的良心和氣節，仍拒領美援麵粉，遂不幸於1948年8月12日辭世。好個「義不帝秦」「餓死首陽」的完人，令我這向來是留得青山在，才會有柴燒的鼠輩主張相形見漸。既然典範難以企及，只好恭錄李白「行路難」，每日口誦默念，聊以窮酸自愚。

「有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。陸機雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。且樂生前一杯酒，何須身後千載名！」

參考資料：
1. 向中美基金說再見，台灣立報／社論／2003.12.26。
2. 台灣世紀回味：時代光影1895～2000，莊永明，遠流出版事業股份有限公司，2000年。
3. 台灣世紀回味：文化流轉1895～2000，莊永明，遠流出版事業股份有限公司，2000年。
4. 台灣世紀回味：生活長巷1895～2000，莊永明，遠流出版事業股份有限公司，2000年。