莊子說的。我喜歡莊子，但我的心沒死，當然也不哀，只是悄悄封起來，做冬眠狀。

冬眠，好可愛的一個辭，讓我想到松鼠。松鼠是會冬眠的吧？台灣沒有下雪，牠們還是會冬眠嗎？如果會，呵呵，也太不知變通了。

不知變通，在說我嗎？不是吧？我可是最會偷懶找藉口的耶！過勞死才不可能發生在我身上。不過倒常見於日本人身上。

日本人，真是個奇妙的民族，也許是外在與內在都走到了極端，彬彬有禮之下是外國人難以想像極有創意之ＳＭ招式。可他們又極感性，連火車便當也可以做的精緻充滿地方特色，百年老店更是比比皆是，這是怎樣衝突矛盾的靈魂？

衝突矛盾，很有戲劇張力，寫實主義的陌生化，是價值的判斷之一，誇大日常生活中細微的矛盾衝突算不算寫實主義？還是浪漫主義？文學批評的老師常常提到王文興的家變，不知道內容是如何的難嚼。

難嚼也許是大多數人不願閱讀文學作品的關係之一。就算有漫畫班誇張有趣的內容（駱以軍的作品在某種程度上可說是誇張有趣），一包覆上具有美學效果的文字在理解上往往令人望之卻步，何況文學作品處理的通常是生命鄉愁親情等在生命的長河中一輩子載著你浮沉的問題，並非多角戀情有時加上令人血脈賁張忍不住想翻到最後的暗殺，有如生命之河沿途風景中的一棵芭樂樹那般。一輩子都會遇見的難題，為何還要在休息時間自尋煩惱呢？看來文學與大眾文化接軌不是前者，恩，勉強說是放下身段（但其實兩者平等，因為目的與衡量之價值不同無可比較）或是後者增加對前者之喜愛及鑑賞力，否則兩者之前的鴻溝只會越裂越大，最後前者可能被商業淘汰而式微。

結論還真是哀莫大於心死呀！