山上有兩間廟， 甲廟的和尚們經常吵架，互相敵視，生活痛苦。乙廟的和尚們，常常一團和氣， 個個笑容滿面，生活快樂。

甲廟的住持便好奇的前往請教乙廟的小和尚 ：「你們為什麼能讓廟裡永遠保持和諧的氣氛呢？」

小和尚回答說 ： 「因為我們常做錯事啊。」

甲廟住持正感疑惑時，忽見一位和尚匆匆由外歸來，走進大廳時，不慎滑了一跤， 正在拖地的和尚，立刻跑了過去，扶起他說： 「對不起！都是我的錯，把地擦的太濕了！」

站在大門口的和尚，也跟著跑進來帶著歉意說「對不起！都是我的錯，沒有告訴您大廳正在拖地。」被扶起的和尚則愧疚自責的說：「都是我的錯，只怪我自己不小心，走路太匆促了！」前來請教的甲廟住持看到這一幕，心領神會， 他已經知道答案了。

生活中，常常與人有所衝突，為何會有衝突？往往是我們怪罪對方做錯了。子女不孝，我們認為是子女的錯，有沒有反過來檢討我們做父母的，是否盡到教養的責任？工作上，員工的績效不佳，是否想到是我們的管理體制上是否出了問題？當大家在責怪大環境的惡劣時，有沒有想到我們就是那個破壞環境的人？朋友之間起了衝突，是否檢討自己哪裡得罪了朋友？

一根微細的針線，可以把破洞的衣服縫補完美，也可以用它來戳成更大的破洞，端看我們的用心，是否願意常常檢視自己的起心動念--動念要把衣服縫合好，或者動念要把它戳更大的洞。假使能常思己過，用心跟對方懺悔，才能縫補雙方之間的衝突。

衝突產生了，假使有一方願意放下身段，向另一方懺悔，衝突很快就能消於無形。可是我們往往為了保護自己（我執太重）不願檢討自己、推卸責任，不肯認錯，那麼破洞就愈戳愈大洞。

其實勇於認錯、反省自己的人，才更能顯出個人的修養。在修行上，印光大師說：「靜坐常思己過，閒談莫論人非。」六祖大師也說：「若真修道人，不見世間過。」當我們的內心，不去看到別人的過失時，我們的心才能得到真正的清淨，才能有真正的幸福快樂的生活。

有些人看電視，看到電視上的壞人，看到氣炸，心臟病發作了，必須叫救護車到醫院急救。我們或許覺得這些人很愚癡，可是日常生活中我們何嘗不是這樣呢？有一位蓮友，她的父親住院，她必須在醫院照顧。某日傳簡訊說，她看到隔壁床的看護，不斷的批判，火氣按奈不住，快氣炸了。我跟她說：「妳雖有正義感，可是妳的正義感，假使沒有辦法幫助對方改善情況，那麼等於是吃著自己的飯，把別人的事拿來煩惱。」

我們對家人、對朋友、對於周邊的人，假使永遠看別人的過錯，徒然讓自己增加煩惱罷了，這樣的生活，怎麼會快樂呢？

有一句話：「沒有過不去的事，只有過不去的心情。」事情有時不是如我們所見到、所聽到的那樣，我們所看、所聽的，不一定是真實的。拿破崙的身高，如果從地上開始計算，他是很矮的；假使由天上開始算下來，那就很高了。有時個人所見的角度不同，就會有不一樣的結果，又何必執著我們的才是對的呢？