2009-12-07 19:27:29菲菲
火燒的寂寞
依戀溫柔，撫觸，擁吻，倚著，同樣節奏的狂愛，濃烈渴望，天籟的喘促，纏繞輕取著身，歡愉音旋，織夢，擄獲心的霎那，宣誓永恆。
輕輕拭去膠著，擁吻殘存濃郁，抒懷，逗弄著額前髮香，緊貼於你淋漓懷中，聽安適心跳，鬆放氣息了你。寧靜的夜，迷濛星光，珠簾瀏蘇的窗吹進微微的風，胸上你溫存扣住的手累了，我挽留似地搭著，心底翻騰回味專屬，以為的完整，逐漸地，共赴與你沉醉夢幻迷離。
專輯：趁我
年份：2009年11月
歌手：信(蘇見信)
歌名：火燒的寂寞(韓劇'燦爛的遺產'主題曲)
作曲：李榮浩
填詞：姚若龍
http://www.youmaker.com/video/sa?id=0ca5d7e2b4e243b9899aa2b41551ce89001
誰影子那麼重拖在我腳步後頭
走不到要去的快樂
重複做一個夢懷疑世界凝固了
把明天殺死了
什麼都沒移動屋子的氣味變了
瀰漫著腐朽的空洞
我拒絕不想我卻還奢求你愛我
倔強讓感情窒息了
火燒的寂寞
冷凍的沉默
沒來由的激動不能抱住你手像半廢了
被大海淹沒
從山頂滑落
可怕的想念還活著
火燒的寂寞
冷凍的沉默
在堅持些什麼
有時連自己也不是太懂
我不想祈求就只好承受
可怕的想念紛攪著
※感謝提供以上拍攝照片之友人《7-11》
呵呵
我就是不甘寂寞,走出來作志工
給了自己不沈默不寂寞的禮物後
找到了出口
生命就豐富多彩了!
也祝福妳福至心靈勇往前走
版主回應
《老子》第四十八章為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為，無為而無不為。
為道，即求道也；為學，即求知也。
求道和求知本是一對矛盾，兩個方向。世人皆只能一個方向發展，而修為高的人便可兩個方向都有所突破，如同陰陽兩極，任意玩轉。
求道，在儒家極為做人；求知，即為做學問；學問大時，難免心生嬌氣，則需修身以補之。
如同練武，外功極強，則需修煉內功。外則“形”也，招式也；內則“氣”也，人體之道也。
藝術之學，書法繪畫音樂，外在形式易學，內涵境界需修。
為道日損，從修佛的角度講，損的是不必要的煩惱。修掉人的戾氣，增善心智慧心。
若一人心清淨，心純真，則可靜而悟道；動而治學。
道為“無邪”，老子曰“孩童狀”，學為“才學”，儒有經世治國之學，佛道有智慧清淨之學。人若既能修學，兼以得道修養，是謂才德雙修。于德于才，于己于人，於國家民族，均大裨益。 2009-12-09 05:15:59
人的一切事務都是自己選擇的，所有的好與壞也是自己承擔，要活的歡樂還是寂寞也是自己要的，如何選擇都在自己之手，千萬別怪別人因為都是自己選擇的
http://www.ntcu.edu.tw/spc/aspc/6_ebook/pdf/9103/9.pdf
選擇性緘默症（selective mutism）是指兒童期在某種特定情境持續性不說話，而且持續一個月以上。
本定義指明選擇性緘默症是在某些場合不說話。事實上，選擇性緘默症兒童不說話的情形十分複雜。一般而言，選擇性緘默症兒童通常（90﹪）在教室裡不說話或拒絕和陌生人說話。有的患者是選擇場所不說話，如在家或其他場所會說話，到學校不說一句話。有的患者是選擇不和某些人說話，如約有1/4的學童不和家人以外的學童說話；也有少數兒童既使在家中也不和父親說話；更極端的情況是只和母親說話，不和任何人說話。例如有一特殊的個案是：拒絕和老師及小朋友說話，在家只和媽媽說話，和父親及兩位兄弟都只用行為語言姿勢溝通。
1992年世界衛生組織所出版的ICD-10的診斷標準則直指：這類兒童選擇性地不說話是因為情緒因素造成〈引自王淑娟民88〉。選擇性緘默症兒童明顯可以理解說話的內容，也沒有表達性語言障礙。臨床研究並未發現任何證據，證明他們是智障或生理障礙造成拒絕說話。換句話說，說話障礙〈speech disorder〉語言障礙或智能障礙並不會直接造成此緘默症狀。
選擇性緘默症對學童最大的壞處是影響教育成就〈容易因為不說話、不能和老師互動而被老師忽略〉及和同輩團體的社會性溝通。這種症狀往往使父母苦惱與憂心不堪，老師也會覺得束手無策。 2009-12-09 05:31:13