漂流4.4-2
赫塞是德國人 1946年諾貝爾文學獎得主
我當兵時讀了他的【荒野之狼】
所以像狼循血跡一直讀了他的好幾本書
【悉達求道記】是釋迦牟尼的故事
由一個理性主義發達的德國人寫給理性主義內化的西方人
結果是比較容易入口的
(看到後半段才覺得這本書和手塚治虫的[佛陀]好像是不同的故事,講的不是釋迦牟尼;還好沒有人看過,或者看出了我的無知可笑,就偷偷地笑,不出面指正,以便更多人偷笑)
我不是要介紹這本書的
只是看到悉達多離開苦行森林向一位得道的佛陀學習
有一天悉達多遇到了佛陀
就像小職員在電梯遇到了董事長
因為悉達多是個沒大沒小的人
他開口和董事長說話...
悉達多：『...我不曾對您有一念的懷疑，我也不曾懷疑你是大覺世尊...您是以自己的努力，利用思惟，運用禪定，透過知識經過覺悟達到這個境地。您沒有從言教學到任何東西，因此，世尊，我認為沒有人可以從言教上得到解脫...您無法用言教將您開物那個時候的體悟的一切傳授於人...』
漂流4.4
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漂流4.4第二節到了台大
主題是樹
我個人幾乎和畫人同等喜歡畫樹
因為樹的體態和豐富
有時候我們會為一個樹的完美、高大而閉嘴
晚上畫樹的問題是看不到太多細節
本來我想就用大片大片的塗抹來畫模糊難辯的樹葉
這也是我一直用的方式
或者說看待樹
這天突然想為什麼不讓一棵樹從土裡生根向上、分枝、冒葉
也就是說讓樹葉『一片一片的長出來』
這樣的說起來像是實驗
其實是回歸到孩子畫樹的心情
當然一開始還是很難跳脫大朵大朵處理樹葉的習慣
可是隨著一遍一片樹葉在紙上的滋長
心情竟然也得到某種平靜
太適合在印度的火車站被前仆後繼的印度人搭訕等車時的練習
讓自己抽離
進入自己的世界
然而
夜晚的台大
蚊子還是把我們拉回現實
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藝芸用＠代at
很新鮮的用法
漂流4.4-3在中正紀念堂【自由廣場】牌坊的【自】下
準七點集合
主題是房子
可以帶蠟筆和立可白
我們來試一下夜燈