佛洛依德曾說，在潛意識「這一系統中不存在否定，不存在懷疑，也不存在某種程度的確定」。佛洛姆也說：「無意識的內容既不是善的，又不是惡的，既不是合理的，又不是不合理的；而是兩者的統一；所有這一切才構成人」 。

「潛意識慾望」是一個「非語言的反語言」行動者；它既是一種「什麼都是的什麼都不是」，又是一種「什麼都不是的什麼都是」。就這個意義來說，「潛意識」不只是二元對立雙重層次的，它還具有「複合式的二元對立雙重性」意義。

「潛意識」的「複合式二元對立雙重性」把一切「是」與「不是」的可能性通通含括進來了；對慾望而言，這些被含括進來的一切「是」與「不是」，都是「零度」意義的。

在「潛意識」裡，一切意義都只能以「零度」的方式存在。一旦慾望自我設限；被某個固定的語言意義給「同化」了，到時它就會因為失去「反對性」，而成為道德和理智的歸順臣民（事實上，這種情況經常發生，失去反對性的慾望，往往容易被道德理智所「造假」）。

「潛意識慾望」永遠只能是一個「反對被反對的反對者」；這也是無意義的「潛意識」之所以能夠反抗語言宰制，而不作為現實奴隸的真正原因。

海德格說：「只有無意義的東西（das Unsinnige）能夠是反意義的（Widersinnig）」

佛洛姆也說：「無意識是一個完整的人─減去了他與社會相一致的那部分」。

換言之，潛意識的零度性就是反社會性的泉源；它是最令社會統治者們所頭疼的力量。