泉鏡花（1873－1939），明治、大正時期的小說家。其人生於石川縣金澤，本名鏡太郎。明治二十三年（1889年）上京，翌年投入紅葉門下，師事於尾崎紅葉 。「鏡花」這個筆名即為鏡花在入門時，紅葉親自為其命名。

鏡花的父母都來自工匠技藝之家。其父泉清次（工名政光）是金澤的雕金師，也是被稱為かざり屋的著名的鑲嵌工藝匠人。其母すず出身葛野流大鼓家，是曾經侍奉過諸侯的名門；鏡花的母系家族並出過相當多在藝術方面（能劇、俳句等）有傑出成就的人才，而鏡花本人日後也在文壇上，佔有一席之地。

鏡花起始師事於紅葉，並加入紅葉所創立的硯友社。他被視為是紅葉的首席弟子，並在寫作風格上受到紅葉相當大的影響。但在紅葉死後，他也就成為反浪漫主義的自然主義作家的箭靶，有很長的一段時間，文壇上沒有鏡花起舞的空間。但是他並沒有因此而放棄，或是刻意屈從當時文風。鏡花選擇堅持自己的道路，貫徹始終。明治四十二年（1909年），以余裕派文學著稱，並為朝日新聞專屬作家的夏目漱石提供鏡花朝日新聞的小說欄以發表小說〈白鷺〉。明治四十三年（1910年），反自然主義文學的潮流隱然成型。四月，《白樺》創刊。五月，耽美派的代表作家永井荷風自法國歸日，創辦《三田文學》。鏡花則是在永井荷風的好意下，重新在《三田文學》找到發揮的空間以及場所。

鏡花的創作風格多變；在小說方面，以風格區分，鏡花以觀念小說（代表作：〈夜行巡查〉、〈外科室〉）確立在他文壇上的地位，他的代表作如〈高野聖〉，則是屬於怪異小說。另外在新派劇上，鏡花也創作了相當多的作品。這一次（2004/4/9-？）搬上舞台的〈天守物語〉，即是鏡花在新派劇創作當中相當具有代表性的作品。若以取材區分，擅長描寫女性的鏡花從中國以及日本的古典文學、他的生長背景（母親早逝）、以及他與夫人すず的婚姻中都取得了相當多的靈感。這也就造就了鏡花文學的多樣性，並且深刻地活化了鏡花筆下的女性群像。昭和十四年（1939），鏡花完成他的最後一部作品〈縷紅新草〉，並留下遺言『露草や赤まんまもなつかしき』後，與世長辭。