一部歷史上備受爭議的著作，人們對它毀譽參半，稱它為邪惡的聖經，但它郤成為不少君王的床頭書。它的作者馬基維利成為最聲名狼籍的作者，他的名字在當時幾乎和魔鬼、騙子和風氣敗壞者相同。

某程度上，它和中國的法家思想雷同，但君王論卻更徹底地奉行權謀之道。此書不談王道，只談陰謀，沒有振興經濟和軍事的方案，郤重提著如何保衛王權。沒有道德的底線，作者認為仁慈只會令國內外的敵人看不起你，為保衛強權，使用甚麼髒手段都可以，但你必須保持道德和神聖的形象。對敵人不必憐憫，敵國的王室血統必須連根拔起(即冚家剷)，方可太平。馬基維利都人性的失望顯而易見，他和韓非子的觀點一樣，人性本惡，是偽善，貪生怕死，容易忘記父親的死，但不會忘記財產的損失。

今日社會的權力鬥爭不比十六世紀時溫和，你說此書令道德淪亡，但我認為你應該把它當成床頭書，它是鬥爭的聖經，但絕不是淨化心靈的讀物。