今年農曆除夕夜的晚間電視新聞，有一則報導原住民四位立委去年帶著數十位族人浩浩蕩蕩赴中國大陸參訪的新聞，在電視新聞畫面上，廖國棟立委在歡迎晚宴上台致詞時說：「原住民有三位媽媽…第一位是國家民委…第二位是中華全國台聯…第三位是國台辦，她是最年輕也是最有財力。」當記者打電話向廖立委求證他發言的本意時，電話那端傳來廖立委的聲音：「對我們原住民來說，台灣政府也好，中國政府也好，只要對我們好，我們就認她為媽媽。」

在全球化的大海嘯衝擊之下，全世界原住民族共同面對的問題，是同樣面臨傳統社會組織解體、語言文化快速流失的命運，因此促進兩岸少數民族的相互交流、增加彼此間的了解，本是好事一樁。但是，原住民族的立委出國訪問接受熱烈歡迎、酒酣耳熱之餘，我是誰全給忘了。

廖立委要去認爹認娘是他個人的自由，但是在座的還有其他族群，他沒資格代表全體台灣原住民族那樣發言。廖立委應該非常了解當時自己身兼國民黨中常委的身分，帶領眾多族人去做文化交流，而非「千里尋母」之旅。回來後不思檢討，又在電話訪問時再度強調台灣政府與中國政府，難道他不知國民黨一向堅持九二共識的主體是中華民國？因此他這番話是非常缺乏政治智慧的發言，不但違背阿美族傳統文化的基本概念，也失去政治人物的基本立場。

原住民族好不容易擺脫了山胞污名的年代，原住民族立委不思珍惜，又自甘墮落將原住民族拉回到台灣政治在威權時代時被揶揄為「政治花瓶」的不堪、點綴地位。這不難理解上一屆這些立委為何毫無建樹，希望這一屆能擺脫有奶便是娘的奴婢心態，保留一點原住民族的尊嚴。（作者為台灣原住民教授學會理事長）