（上圖：南投縣竹山鎮紫南宮）

報載過年期間，嘉義市文財殿求【發財金】人潮眾多，但是連續獲得兩個聖杯的人甚少，廟方原預定發送6000份，實際發出去的卻只有3900人，廟方自嘲這是神明今年管的比較緊的原故，所以才沒有全數發送。但是依我個人推測，求財者心不夠誠，神明也懶得借錢給你。

李工工去年10月也有緣走訪全國最有名的出借「發財金」南投縣竹山鎮紫南宮，同時趁此機會向神明借得發財金。夏天前往紫南宮有個好處，就是人潮不多，更何況我選在非假日，連停車場的老闆娘都說「你們真會挑日子。」

所以，依我個人的看法，如果想前往紫南宮拜拜求財，絕對不要挑假日，特別是過年期間的年假。電視新聞報導，過年前就有善男信女排隊前往，想在大年初一搶頭香獲得神明允許「出借」發財金，有人甚至睡在馬路邊、屋簷下，連年夜飯都是家人送到隊伍中的家人，形同「埋鍋造飯」。想像此景，我實在想不透，「發財金」真的能為他們帶來更好的財運嗎？

其實，我的質疑是多餘的，因為連我自己都已加入借「發財金」行列，有什麼理由去懷疑土地公、土地婆、石頭公的神意呢？

（上圖：廟中主神位上方兩尊分別是土地公、土地婆，土地公左側下方的是石頭公）

紫南宮奉伺的是土地公、土地婆及石頭公，但是多數人只記得土地公、婆，卻不知道還有石頭公，聽說這是因為神壇上，土地公、婆所佔的位置較顯眼，石頭公被擺在下方，反而被信徒忽略了。

求借「發財金」之前要先擲筊，獲得聖杯方可如願，獲得神明同意出借之後，就要到廟壇右側的行政辦公室進行申領手續。

按照管理委員會的說明，每個人最多有六次擲筊機會，若第一次擲筊就獲得聖杯，可以借到600元，若第一次擲筊反杯，可以再擲一次，若第二次擲筊獲得聖杯，則可以借到500元，依此規矩，每多一次擲筊，出借金額就遞減100元。如果連續六次都未獲得聖杯，代表土地公、婆及石頭公都不想出借給你，只得放棄，下次再來。

在擲筊過程中，並沒有人在旁盯著你看，全憑個人誠意，如果你想騙過神明，也不會有人知道，但是這種欺神騙鬼的行為，很可能此後不但無財，甚至有可能洩大財，相信不會有人拿自己的財運開玩笑。問題是一種米養百樣人，如果有人用這招騙取發財金，我也沒話說。

獲得聖杯後，必須要憑身分證到櫃台申辦手續，管理員會登記你的姓名及身份證字號、住家地址。這些都完備之後就OK啦。明年此時，你得按時回廟還錢，不許欺騙神明。

還多少？很簡單，你當初借到多少「發財金」，日後還錢只能往上加，不能減。例如李工工去年借到600元（擲一次就獲聖杯），今年還錢就要超過600元。

至於這筆「發財金」要如何運用？通常人們獲得神明加持的發財金，不見得真的會花掉，而是將連同紅包袋放在最貼身的隨身錢包中，每天都要摸一摸，心裡頭許願讓自己的財運發發發。

今年嘉義市文財殿會發生「求者多、送的少」的現象，廟方自嘲說是今年神明管的較緊，不會因為求者眾而輕易發送。

其實，廟方人員過年講的是客套話，我從某個角度來看，神明固然管得緊，但關鍵還在求財者的心意，如果求財者誠意不夠，或著是「中心思想」不堅定，那麼就怪不得連神明都懶得借錢給你了。

最後，李工工還是那句話，若要向神明求財，第一、一定要懷著虔誠的心、第二、盡量避開假日前往，以免連停車一位難求。

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