(書24:30-33) 三個喪禮
經文:「以色列人將他葬在他地業的境內,就是在以法蓮山地的亭拿西拉,在迦實山的北邊。約書亞在世和約書亞死後、那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候,以色列人事奉耶和華。以色列人從埃及所帶來約瑟的骸骨,葬埋在示劍,就是在雅各從前用一百塊銀子向示劍的父親、哈抹的子孫所買的那塊地裡;這就作了約瑟子孫的產業。亞倫的兒子以利亞撒也死了,就把他葬在他兒子非尼哈所得、以法蓮山地的小山上。」(書24:30-33)
這段經文提到三個喪禮:
1. 約瑟的骸骨葬埋在示劍、
2. 約書亞葬在以法蓮山地的亭拿西拉、
3. 以利亞撒葬在以法蓮山地的小山上。
(亞倫是摩西時代的大祭司、以利亞撒是約書亞時代的大祭司。)
這三個喪禮不單是約書亞故事的結束、也是一個時代的結束、也象徵神已落實祂對他們列祖的應許: 給他們一個安居的地方—迦南。
(24:31)「約書亞在世和約書亞死後、那些知道耶和華為以色列人所行諸事的長老還在的時候,以色列人事奉耶和華。」刻劃出約書亞一生的影響力, 就是帶領著以色列人事奉耶和華! 正如大衛一樣:「大衛按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了!」(徒13:36)
總結約書亞成功的因素:
1. 他有一班無名忠勇的戰士在後面支持他、順服他。
2. 他有神的應許和同在, 條件是他必須謹守遵行神的律法(書1:8)。
3. 他具有屬靈領袖的質素:
a. 順服、敬畏神、與神有親密關係、恆常禱告。
b. 不易與罪惡妥協、對屬靈事情果斷。
c. 大有信心、有組織能力、有謀略。
d. 有良好的家庭見証(書24:15)
這三位忠心的僕人離世, 雖然肉身已經不再復存, 但他們的功績卻留存後世, 至今仍為人所誦讀 --「死有輕於鴻毛、有重於泰山!」
如果今天晚上我要離開這世界, 我的生命中有什麼是值得後人景仰、或蒙神記念的呢?
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