2015.10購入，卻直到2016.02才堪堪看完，這本書讓我有適應不良的感覺，原因是作者的視野從大巴六九的家族部落史來到了卑南平原之上，進入了地區史，所要述說的、描述的也就更多了，再者，習慣了前面一系列大巴六九山水名稱的讀者我，來到這本《最後的女王》，要重新再次適應新的地名與地方性方言，在轉化上仍有困難。
　　卑南覓女王達達在繼任前與後，還有與漢人之間的交流，從清朝到胡鐵花再到日人進入台東，除了歷史的交疊之外，還有女王的輝煌與無奈、內心的思想等，確實需要很大的揣摩。
　　呂家望方面礙於達達的面子，沒有直接反駁張新才的話，直到張陳夫婦兩人簡單的用過中餐離開後，幾個氏族的領導人仍然強硬的表示希望與官府做個抗衡，為縱谷地區的其他部落做個示範。p89
　　在此處出現張陳夫婦，較為讓人不解，直到後記才再次出現陳達達的人名p266，是從漢姓，也就是其母西露姑第二任丈夫陳安生之姓氏。
　　在第十章雷公火戰役之中，方才出現大巴六九社的身影，年輕的金機山為領導戰鬥的主要人物，大致上可以與前面幾本書的內容有所關聯。