北歐導演拉斯馮提爾Lars Von Trier的每一部影片，都會引起世人注目，不論是題材、敘事方式、手法，往往都會產生熱烈討論，2014年的新作「性愛成癮的女人」也不例外，尤其在性愛場面的「真槍實彈」，更是在尚未上演前，就成為話題。但有看過拉斯馮提爾以前的片子，一定會心知肚明，性愛場面絕對不是導演真正關切的重點，雖然全片的重心確實就在「性」，但導演只是藉由一個對性上癮女性的故事，展開一個性愛的多重辯證。

會選擇性上癮女性做為主角，應是為了展示奇觀式的性冒險。導演在片中安排女主角以說故事的方式，向一名男性講述她各式各樣的性冒險及經歷，而這位男性則不停對故事提出宗教、音樂、藝術的質疑及詮釋，藉此說明在宗教、科學、藝術、文學中無所不包的性意涵，也向「1001夜」等經典小說致敬。換言之，拉斯馮提爾結合影像式的性奇觀（如艾曼紐夫人、上海異人娼妓）及小說式的性冒險故事，重新來質問，性到底是什麼？

但當主角被設定為性上癮者，雖然方便了奇觀式的性展現（當然，這個奇觀也包含了一直被外界質疑的真槍實彈），但劇情的發展卻不得不圍繞在「道德」的意涵上發展，否則就會變成日本的AV冒險片，於是我們看到劇情在後半段，成了性與道德的爭辯，也就一如所有的影片，最後女主角必然會因為她在性行為的開放，而有了最後悲慘的結果。

雖然在最後的最後，導演又安排一個出乎意外的結局（或許也不太意外），但整個結局，還是不脫香港三級片「萬惡淫為首」式的道德教誨，面對不需鳥電檢或市場壓力的導演來說，究竟是真的服膺此信念，還是有更深層的用意，令人好奇。而另一個問題是，這個性奇觀，真的需要用足足四小時才說的明白嗎？