2008-06-22 15:41:14小V
彩虹上師的開示
節錄自化育基金會
http://www.hwayue.org.tw/report/HH_Visit_US_01.htm
如何能夠保有內在的祥和與穩定呢？
法王告訴大家，他自己也是非常忙碌，甚至很可能修行的時間與機會比大家都來得少，那麼在這麼忙碌，甚至還夾雜著許多的困難和挑戰的情況下，法王是如何地辦到保有內在的祥和與穩定的呢？
法王說重點是不能任忙碌、困難與挑戰破壞我們內在的祥和與穩定。
這就好比是在鏡子前放著一個很重的物體，鏡子可以很清晰地照映出這個重物的形像，但是鏡子卻不會因此而負擔重物的重量，而鏡子更不會被壓垮。
法王指出我們內在的狀態也應該像例子中的鏡子一樣，可以明晰地照映出種種發生的事情，但是卻不會為它們所壓垮，而仍舊是可以保有祥和與穩定。
那麼如何才能做到這一點呢？法王說道這需要忍耐和勇氣。這裡所說的忍耐，並不是消極地忍受，而是一種能夠獨立自主地把握自己的力量，是一種因誓願自己可以做到這一點而得來的力量。
法王說我們和煩惱之間的關係，其實是有些可笑。我們之所以心中有煩惱，是因為在某種程度上，我們對它有所珍愛與執著，而突然間我們卻又要將它消滅。認識到了我們與煩惱間既愛之又恨之的可笑關係，那麼我們不妨也採用以一種戲謔的方式來看待它。
勿忘修持的目的是為了獲得內在的祥和與穩定，而這並非是一個戲謔的玩笑 。
修持是一種漸進的過程，而修持的重點在於愛與慈悲的培養。法王強調我們對他人的關愛與慈心，並不能僅僅是內在的活動，而是要將我們的關愛與慈心展現出來，讓它彰顯在山之巔，讓它散佈到全世界。
關愛不僅要說出來，並且是要由內心中散發出來，讓關愛穿透到對方的心中，讓關愛跟隨著對方直至天涯海角。
一般人之所以不易修持愛與慈悲，是因為尚存有「自他」的分別心所致。而佛陀的愛與慈悲，一直到今天都還被強烈地經驗到，是因為佛陀已消弭了「自」與「他」的分別。
接著法王以人的身體為例來說明「自他」就如同是我們身體中不同的部位，當我們真正能體認到「自他」一體時，那麼才有可能真正地昇起菩提心。＃
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